البحث في العدالة الإجتماعية وضوابط توزيع الثّروة في الإسلام
١٤٠/٣١ الصفحه ١٢٠ : البروتستانتية الاضعف مالياً بدعوة الناس
الى قبول النظام الاجتماعي والسياسي القائم باعتباره نظاماً مباركاً من قبل
الصفحه ١٢٧ : غير المشروع ضمن مجموعة محددة من الافراد. وبذلك فان كل دولار
يضاف الى اموال الطبقة الرأسمالية الثرية
الصفحه ١٢٨ : « الحلم الامريكي » التي تقول بان كل فرد من افراد المجتمع
له حق متساوٍ في الوصول الى اعلى منصب في النظام
الصفحه ١٣٧ :
الرأسمالي ينتقلون سنوياً من الطبقة الفقيرة الى الطبقة المتوسطة السفلى (١).
ولكن حتى مع افتراض صدق المدرسة
الصفحه ١٦٩ : الشرعية معنى
خاص في الشريعة ، وانما يرجع في تحديدها الى العرف. بل الضابط ان لا يكون انفاق
الفرد تبذيراً
الصفحه ١٧٤ : وعائلته ويزيد قليلاً ، يجوز له اخذ الزكاة للارتفاع به وبعائلته عن
مجرد اشباع الحاجة الاساسية الى مستوى
الصفحه ١٨١ : المساواة الاجتماعية
والاقتصادية مما يؤدي الى حالات تبذير من جهة ، والى حالات حرمان من جهة اخرى.
تاسعاً
الصفحه ١٨٤ : الشريعة ، تلك الحقوق الشرعية
المفترض دفعها من قبل الاغنياء الى اقسام متنوعة منها : الزكاة الواجبة
الصفحه ١٩٤ : ء
الى ان الاموال الورقية المعمول بها اليوم تجب فيها الزكاة كما تجب في النقدين ،
لانه يصدق عليها اسم
الصفحه ٢١٢ : يعدل بهن عن نبت الارض الى جواد الطرق في الساعة التي تربح فيها وتعبق
وليرفق بهن جهده حتى تأتينا بأذن
الصفحه ٢٢٩ : ) (٣).
وقوله ايضاً : (لأن اعول أهل بيت من المسلمين اشبع جوعتهم واكسوا عورتهم وأكف
وجوههم عن الناس احب الي من أن
الصفحه ١٩ : يقدّس علياً
ويعهد إلى عمر.......................................... ١٥٢
سيرة عمر واتكاؤه على
أمير
الصفحه ٣٩ : يقدّس علياً
ويعهد إلى عمر.......................................... ١٥٢
سيرة عمر واتكاؤه على
أمير
الصفحه ٥٣ : الافتراض يمكن ان تكون وصفية او معيارية ولكنها لا تكتمل
الا بالإشارة الى مفهوم كامل للمساواة او المقارنة
الصفحه ٥٨ : بالخيرات
الاجتماعية. ولاشك ان التوزيع غير العادل للخيرات الاجتماعية يؤدي الى توزيع غير
عادل للسلطة والمنزلة