ثمّ قال : يا أرحم الراحمين حتّى انقطع نفسه وزاد بعد قوله ببردين موضوعين : لم أر مثلهما في الدّنيا ، وذكر بدل قوله خذ أحبّ البردين إليك : أخذ أحد البردين ودفع إلىّ الآخر.

ومنهم العلامة المذكور في «صفة الصفوة» (ج ٢ ص ١٧٣ ط حلب).

روى الحديث فيه أيضا بعينه بتغيير يسير.

ومنهم العلامة مجد الدين بن الأثير في «المختار» (ص ١٨ نسخة الظاهرية بدمشق).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مطالب السؤول» لكنّه ذكر الدّعاء هكذا : يا ربّ يا ربّ حتّى انقطع نفسه ثمّ قال : يا ربّاه يا ربّاه حتّى انقطع نفسه ثمّ قال : ربّ ربّ ربّ حتّى انقطع نفسه ثمّ قال : يا الله يا الله حتّى انقطع نفسه ثمّ قال : يا حيّ حتّى انقطع نفسه ثمّ قال : يا رحيم حتّى انقطع نفسه ثمّ قال : يا أرحم الراحمين حتّى انقطع نفسه سبع مرات.

ومنهم العلامة المولوى محمد مبين محب الله السهالوي في «وسيلة النجاة» (ص ٣٥٥ ط گلشن فيض بلكهنو).

روى الحديث نقلا عن «صفوة الصفوة» بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.

ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ١٠ مخطوط).

روى الحديث من طريق أبي القاسم الطبري عن ابن وهب بعين ما تقدّم عن «مطالب السؤول» لكنّه اقتصر في ذكر دعائه على قوله يا ربّ يا ربّ يا حيّ يا حيّ.