الصفحه ٤١ :
ولده عن الفخر ونظم الشعر.
المراسلة
بينه وبين الشيخ محفوظ بن وشاح :
قال الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني
الصفحه ١٤٩ : قطعا وان لم يكن مع
احداهما دليل قاطع : قال الشيخ « ره » : تخيرنا في العمل بأيهما شئنا ، وقال بعض
الصفحه ١٦٥ : ، وأجاز الشيخ « ره » العمل بخبر الفطحية ، ومن ضارعهم ، بشرط أن لا يكون
متهما بالكذب ، ومنع من رواية الغلاة
الصفحه ٢٠ :
رجاله في ربيع الآخر سنة ٦٧٦ فيكون عمره ٧٤ سنة. وفي توضيح المقاصد للشيخ البهائي
انه توفي في ٢٣ من جمادى
الصفحه ٣٣ : الصناعة لما
يوجد من المؤلفات بهذا الاسم كثيرا في الكتب القديمة.
أقول : حكى الشيخ محمد السماوي ان في
الصفحه ٣٦ : بشرائع
الاسلام.
وقد طبع عدة طبعات منها طبعة القاهرة
سنة (١٣٧٦) بأمر وزير الاوقاف المصري الشيخ أحمد حسن
الصفحه ٤٥ : غيرها وقد حدث ذلك كثيرا بعد ذكر السيد
المرتضى والشيخ الطوسي والشيخ المفيد ، بينما لا يوجد أي شيء في نسخة
الصفحه ١٠٣ : الاستغراق ، وحمله الشيخ « ره » على الاستغراق من جهة الحكمة ، وهو اختيار
الجبائي.
لنا : انه وضع للدلالة
الصفحه ١٠٤ : على المراد به ، هل
يحمل على الذكرين منفردين؟ قال قوم : نعم. وحمله الشيخ « ره » عليهما.
حجة الاولين
الصفحه ١١٠ : الثاني اضرابا ، قال الشيخ أبو جعفر « ره » يرجع إلى
جميعها. وقال السيد المرتضى : يرجع إلى الاخير قطعا
الصفحه ١٧١ : (١)
أبعد من احتمال الخطأ ، وأنسب بنقل الحديث على وجهه ، فكانت أولى.
المسألة الثالثة : قال الشيخ « ره
الصفحه ٣٥ :
ونسخة في كتب الطهراني بكربلاء.
ونسخة بخط الشيخ سليمان بن علي البحراني
فرغ من كتابتها سنة (٩٩٥
الصفحه ٤٢ : .
رثاؤه
:
في أمل الامل لما توفي رثاه جماعة منهم
الشيخ محفوظ بن وشاح فرثاه بقصيدة منها :
أقلقني
الصفحه ٤٣ : :
١ ـ نسخة خطية في مكتبة السيد الحكيم
العامة في النجف الاشرف برقم (٣٧١) وقد نقلت إليها من مكتبة المرحوم الشيخ
الصفحه ٨٠ : ، وقال آخرون : الايجاب [ و ] هو اختيار الشيخ أبي جعفر رحمهالله.
وقال أبو هاشم : هي للندب ، إذا صدرت