الصفحه ١٢٦ : . ولاشك ان الانسان ـ مهما
كانت درجة التزامه بالاحكام الشرعية ـ يدرك اهمية المحرمات النسبية والسببية في
الصفحه ٨٥ : العالم المتمثلة اليوم بالولايات المحتدة اعلى نسبة طلاق في التاريخ
الانساني : حيث ان نصف الحالات الزوجية
الصفحه ١٨٩ : زوجاهما فنعم. قال السائل : فهل يجوز طلاق الاب؟ قال
الامام : لا ) (٢).
ولا ولاية للحاكم الشرعي في زواج
الصفحه ١٢٣ :
شروطهم ». وقد ورد
ايضاً في الحديث عن ابي عبد الله (ع) انه سُئِلَ في الرجل يتزوج المرأة ، ويشترط
ان
الصفحه ١١١ : رعاية الاحداث اذا خان ، انعزل تلقائياً
وبطلت جميع تصرفاته حتى دون اذن الحاكم الشرعي. فلا عجب اذن ، ان
الصفحه ٢٢٣ :
على تشخيص المصلحة
الشخصية للصبي او الصبية دون تحيز. ويشترط في الحاضنة ان تكون حرة ، مسلمة ، عاقلة
الصفحه ٨٤ : فان المرأة غالباً ما تتزوج رجلا من طبقة اعلى من طبقتها
الاجتماعية.
وعلى صعيد الثقافة والتحصيل
الصفحه ١٨٨ : ء كان ابوها حياً او ميتاً ، الاّ ان الافضل لها مع وجود الأب ألاّ تعقد على
نفسها الاّ برضاه » (١).
ويؤكد
الصفحه ٧٨ : فيما بينهم ويسمح لهم بممارسة عملية الجماع دون زواج شرعي
__________________
١ ـ ( سار ليفيتان
الصفحه ٥٤ :
دون تقديم حل بديل يعالج ذلك الاضطهاد المزعوم.
ولاشك ان اهم المشاكل التي أفرزتها
الحضارة الغربية
الصفحه ١٤٧ :
واقعها خلال السنة
فلا خيار لها ، واذا لم يواقعها يحق لها الفسخ بالاجماع والنص.
والعيوب الموجبة
الصفحه ٢٢٤ :
تلقائياً وبطلت جميع
تصرفاته دون تدخل الحاكم الشرعي. وعلى صعيد آخر ، فاذا مات الاب بلا وصية ، او
الصفحه ٢٠٨ :
المطلقة تسع مرات
للعدة مؤبداً على زوجها. بمعنى ان طلاق العدة وهو ان يطلقها ثم يراجعها ويطأها ثم
الصفحه ١٩٦ : الارث اذا وجد المقتضي ، وانتفى
المانع ؛ بمعنى انه لابد من وجود الوارث الشرعي الذي يحق له استلام المال
الصفحه ٢٠٥ : ،
غائباً كان او حاضراً ، في توكيل من يشاء بطلاق زوجته ، لإطلاق ادلة الوكالة
الشرعية.
ولاشك ان الطلاق لا