الصفحه ١١٦ :
والصلاة على النبي
وآله ، والوصية بتقوى الله ، والدعاء للزوجين ، وانما استحبت للتأسي بالنبي
والأئمة
الصفحه ١٥ :
العباسي في فضل علي (ع).................................... ١٤٤
أهل البيت (ع) هم أولو
الأمر بعد النبي
الصفحه ٣٣ :
العباسي في فضل علي (ع).................................... ١٤٤
أهل البيت (ع) هم أولو
الأمر بعد النبي
الصفحه ١٤٣ :
واعاقب عليهما ) (١) ولو كان النبي (ص) قد نهى عنهما في وقت
من الاوقات لكان اسناده اليه (ص) اولى
الصفحه ١٤٢ : ) (٢).
وهو صريح في بقاء شرعيتها بعد موت النبي (ص) من غير نسخ. وتحريم بعض الصحابة ، وهو
عمر ، اياه تشريع من
الصفحه ١٣٧ : الشيعة لانه قد ثبت ان النبي (ص) اذن فيها ، وروي ان عمر
قال : ( متعتان على عهد رسول الله (ص) ، أفانهي
الصفحه ١٣٦ : نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث ) (٤). وذهب علماء السنة الى نسخها ، وحرمتها
بعد الاذن بها
الصفحه ٢ :
فبعضها يقول بأن التحريم صدر يوم خيبر وأخرى في يوم الفتح وثالثة في تبوك ورابعة
في عمرة القضاء وخامسة في
الصفحه ٢٠ :
فبعضها يقول بأن التحريم صدر يوم خيبر وأخرى في يوم الفتح وثالثة في تبوك ورابعة
في عمرة القضاء وخامسة في
الصفحه ٢٠٩ :
ان الخلع يجب ان
يعقب البذل فوراً لأن المعاوضة تقتضيه. واذا تراخى في الطلاق بعد ان بذلت له المال
لم
الصفحه ٧ : الله على أبي نبيه وأمينه ، وخيرته من الخلق وصفيه ، والسلام
عليه ورحمة الله وبركاته.
ثم
التفتت سلام
الصفحه ٢٥ : الله على أبي نبيه وأمينه ، وخيرته من الخلق وصفيه ، والسلام
عليه ورحمة الله وبركاته.
ثم
التفتت سلام
الصفحه ٨٣ : بالمرأة ، ثم بعد رحلة طويلة يتم
في نهاية المطاف الاتفاق على الزواج. ومع ان هذا الوصف مشترك في اغلب الحالات
الصفحه ٩٠ : العائلي الرأسمالي ، خصوصا بعد اعلان المحكمة العليا الامريكية
سنة ١٩٧٣ م في قضية ( جين رو ) ضد ( هنري ويد
الصفحه ١٦١ : اخبار عن ان الحق لم يثبت بعد.
__________________
١ ـ الجواهر : ج ٣٥
ص ٣.
٢ ـ آل عمران : ٨١