الصفحه ٢٧ : ـ.
ويخالفه ابن مالك فى تلك الصورة فيرى أن
الجملة نعت ـ برغم تنكيرها حكما ـ لا حال ، ولعل السبب عنده أن العامل
الصفحه ٢٥ : فى رقم ٥ و ٦ من ص ٣ ـ.
(٤) ص ٧٦ ـ ويقول ابن
مالك فى أحكام المنادى المبنى على الضم مطلقا ؛ (أى : سوا
الصفحه ٧٠٣ : (٢) ...
__________________
(١) وإلى هذا أشار
ابن مالك بقوله فى البيت السادس ... وسيأتى لمناسبة أخرى فى ص ٧٠٨.
(واوا).
وهمزا
الصفحه ٧٠١ : (٩) ...
__________________
(١) وإلى هذه الحالة
يشير ابن مالك فى الشطر الأول من بيته الثانى الآتى. فى ص ٧٠٣.!
(٢) أى : أصابه
الإعلال
الصفحه ١٠٨ : المرخم يقول ابن مالك فى الأولى التى ينوى فيها المحذوف :
وإن نويت بعد حذف ما حذف
الصفحه ٢٣٥ : فى رقم ٢
من هامش ص ٣٧ ورقم ٣ من هامش ص ١٠٦ (وقد نص على هذا الصبان فى آخر باب النداء عند
قول ابن مالك
الصفحه ٥٣٨ : ابن مالك) يجيز
جره بمن ـ كما سيأتى فى البيت التالى :
وفى الكلام على : «كأين ، وكذا» يكتفى
ابن مالك
الصفحه ٥٨٩ : اكتفى ابن مالك فى ضابط «أفعل» بأن
مفرده يكون صحيح العين ، وأن الرباعى يكون كالعناق فى المد ، والتأنيث
الصفحه ٧١٤ : . وهذا هو المراد بالمعلّ هنا.
(٣) وإلى هذا الموضع
يشير ابن مالك فى آخر البيت الثانى عشر وفى البيت الذى
الصفحه ٧٣٠ : الثانى إبدال التاء منها.
(٢) أشار ابن مالك
لهذا فى البيت الذى فى أول هذا الهامش.
الصفحه ٧١٦ : ص ٧٢٠.
(٢) وهى لغة قريش.
(٣) وفى الموضع
السابع يقول ابن مالك. فى فصل مستقل يجىء بعد ، ولا يشتمل إلا
الصفحه ٥٦٥ : فى النثر(٤) ...
__________________
(١) أشار ابن مالك
إلى المقصور والممدود السماعيين ببيت واحد هو
الصفحه ٦٨٨ : جاوز سبعا).
(٣) وفى هذا يقول ابن
مالك :
ومنتهاه أربع إن جرّدا
وإن يزد فيه فما
الصفحه ٧٢٦ :
__________________
(١) وفى الشرطين : «السادس
والسابع» يقول ابن مالك فى الفصل المشار إليه :
وصحّ عين «فعل» وفعلا
الصفحه ٧٢٧ : .
__________________
(١) وإلى هذا الشرط
وورود السماع بما يخالف فى بعض كلمات يقول ابن مالك فى الفصل المشار إليه :
وإن