الصفحه ٦١٤ : » تعتبر كثرة
وافرة تبيح القياس عليها. هذا إلى أن «الأشمونى» فى شرحه جمع التكسير من ألفية «ابن
مالك» قد نص
الصفحه ٧٢٩ : وما
بعدها.
(٢) وفى هذا القلب
يقول ابن مالك فى فصل مستقل يقتصر على بيتين ، أولهما :
ذو الّلين
الصفحه ٢٣٢ :
للعلمية مع العجمة يقول ابن مالك :
والعجمىّ الوضع والتّعريف مع
زيد على الثلاث صرفه
الصفحه ٦٤٥ : و ٦٣٧ وهى المقصودة فى كلام ابن مالك بالبيت المذكور هناك (رقم
١٧).
الصفحه ٢٨٥ : الخاص به. وعلى هذا
الأساس يجب ـ فى بيت ابن مالك ـ تعليق الظرف : «حيث» بالفعل الماضى : «أهمل» ؛
ليستقيم
الصفحه ٢٥٩ : تنوين
الممنوع ، ومنع التنوين من الاسم الذى يستحقه .. يقول ابن مالك فى ختام الباب :
ولاضطرار أو
الصفحه ٦٤٢ : عليه ، وفى
الوسيلة لذلك أحيانا من حذف بعض الأحرف كما تحذف فى التكسير ... ، يقول ابن مالك
الصفحه ٣٩٨ :
الأدوات الشرطية ، وما تتفق فيه جميعا يقول ابن مالك :
فعلين يقتضين شرط قدّما
يتلو
الصفحه ٤٤٤ : رفع المضارع فى الجزاء يكتفى ابن مالك ببيت واحد لا
إيضاح فيه ولا تفصيل ـ وقد تقدم فى ص ٣٩٨ لمناسبة هناك
الصفحه ٧١٩ : ... (٤)
* * *
__________________
(١) وإلى الموضعين (التاسع
والعاشر) يشير ابن مالك ـ فى فصل مستقل ، أوله : إن يسكن السابق من واو ويا
الصفحه ٦٩٣ : ، والواو ، إن لم يقعا
كما هما فى : يؤيؤ ، ووعوعا ـ ١٧
(٥) وهذا معنى قول ابن مالك
الصفحه ٦٤ :
صحته ـ من لبس يدعو للفرار منه.
وقد أشار ابن مالك إلى بعض الآراء
السالفة فى بيت سبقت الإشارة إليه فى
الصفحه ٧١٥ : زاد عمره من
الإبل على سبع سنين.
(٣) وفى النوعين
الثالث والرابع يقول ابن مالك :
وجمع ذى عين
الصفحه ٢٧٢ : الواجب يقول ابن مالك فى البيتين السابع والثامن :
وبين «لا» ، ولام جرّ التزم
إظهار
الصفحه ٦٩٢ :
فاجعل له فى الوزن ما للأصل ـ ١٤
(٢) يقول ابن مالك :
واحكم بتأصيل حروف سمسم