البحث في تراثنا ـ العدد [ 9 ]
٨٠/١ الصفحه ٢٦ : .
بيان الآيات
الناسخة
(علوم القرآن ـ عربي)
تأليف : علي أصغر
بن سنجر القاجار التوسركاني (١٣٧٧).
جمعت
الصفحه ١١٥ : ءة بعض الآيات ، وما دل على تأويلات
لهم لبعض آخر ، وما دل على سقوط كذا آية من السورة وكذا آية من تلك
الصفحه ١٣٨ :
* إن ربك أحاط
بالناس (١٧ / ٦٠)
روى شعبة (١٦٥) ، عن أبي رجاء (١٦٦) ، عن الحسن (١٦٧) أي عصمك
منهم
الصفحه ١٥٩ : وزوج ابنته أنظر : إحقاق الحق (الملحقات)
٤ / ٨٥ و ٤٧٣
(٢١) نزول آية النجوى
فيه عليهالسلام
حيث كان
الصفحه ١٢٤ :
، والرهوق من النوق : الجواد الوساع التي ترهقك إذا
مددتها ، أي تغشاك لسعة خطوها (٥٠)
* مكانكم أنتم
وشركاؤكم
الصفحه ١٢٦ :
* ثم اقضوا إلي (١٠
/ ٧١).
أي : اعملوا ما
أنتم عاملون (٦٤).
* على خوف من
فرعون وملأهم (١٠ / ٨٢
الصفحه ١٢٧ :
ألا عاصم اليوم من
أمر الله (١١ / ٤٣).
أي : لا معصوم (٧٢)
* وغيض الماء (١١
/ ٤٤).
يقال : غاض
الصفحه ١٢٩ :
والسجن : المكان
يسجن فيه الإنسان. ويقرأ في الآية فتحا على المصدر
وكسرا على الموضع (٨٩)
* للرؤيا
الصفحه ١٤٣ : / ٤٦)
أي : لأشتمنك ،
وكأنه إذا شتمه فقد رجمه بالكلام ، أي : ضربه به كما
يرجم الإنسان بالحجارة ، وقال
الصفحه ١٤٩ :
أي : يقولون وهذا
من باب إضمار الأفعال (٢٦١)
سورة الحج
* يوم ترونها تذهل
كل مرضعة عما أرضعت (٢٢
الصفحه ٩٤ :
أنه على ذلك
التقدير لم يبق لنا اعتماد على شئ من القرآن ، إذ على هذا يحتمل
كل آية منه أن تكون محرفة
الصفحه ٩٦ : يشهد بما أنزل إليك ـ في علي أنزله بعلمه والملائكة يشهدون. وقوله : يا
أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من
الصفحه ٩٩ : في تفسيره يفسر الآيات المستدل بها على نفي التحريف
بمعنى آخر ، ولم يشر إلى عدم التحريف في بحثه حول
الصفحه ١٢٥ :
* أسروا الندامة
لما رأوا العذاب (١٠ / ٥٤)
أي : أظهروها ،
وحدثني بعض من أثق به عن علي بن عبد
الصفحه ١٢٨ : / ١٧)
أي مصدق لنا (٨١)
* وجاؤوا على
قميصه بدم كذب (١٢ / ١٨)
روي أن بعضهم قرأ (كدب)
: أي الدم