العجز ، ولو ظن التكرر وفات ففي الكفارة إشكال.

ونية الوجب بالأصل : آمر بالمعروف أو أنهى (١١٦) عن المنكر لوجوبه قربة إلى الله.

ولو صدر منه الأمر النهي لا بنية ، أي لا مع قصد التقرب لم يستحق ثواب

ونية النذر : آمر بالمعروف أو أنهى عن المنكر لوجوبه بالنذر قربة إلى الله.

ولو أخل بالنية أو بالتعيين لم يخرج عن العهدة

ونية المندوب : آمر بالمعروف لندبه قربة إلى الله

والحمد لله رب العالمين

__________________

(١١٦) في المخطوط : «نهي» وما أثبتناه أنسب