ونيتها : اُصلي ركعتين طواف العمرة المتمتع بها الى حج الإسلام أداء لوجوبهما قربة الى الله .
ولو كان نائباً قال : اُصلي ركعتي طواف العمرة المتمتع بها الى الحج عمرة الإسلام الواجبة على فلان نيابة عنه قربة الى الله .
الرابع : السعي بين الصفا والمروة .
ونيته : أسعى سعي العمرة المتمتع بها الى الحج عمرة الإسلام لوجوبه قربة الى الله . ولو كان نائباً قال : أسعى سعي عمرة المتمتع الواجب على فلان في حجة الإسلام نيابة عنه قربة الى الله .
الخامس : التقصير .
ونيته : اقصر للإحلال من العمرة المتمتع بها الى حجة الإسلام لوجوبه قربة الى الله .
ولو كان نائباً قال : اقصر للإحلال من إحرام عمرة التمتع عمرة الإسلام الواجب على فلان نيابة عنه قربة الى الله . ويحل من كل شيء أحرم منه .
المقام الثاني : في الحج ، وأفعال اثنیٰ عشر :
الأول : الإحرام من مكة ، وأفضلها المسجد ، وأفضله المقام ، ولو كان مفردا كان ميقاته ما يمر عليه منها ، أو دويرة أهله إن كان أقرب الى عرفات .
ونيته : اُحرم لحج التمتع حج الإسلام ، واُلبّي التلبيات الأربع لأعقد بها الإحرام المذكور لوجوبه قربة الى الله . لبيك اللهم لبيك ، الى آخره .
ولو كان نائباً قال : اُحرم بحج التمتع حج الإسلام الواجب علىٰ فلان واُلبّي التلبيات الأربع لأعقد بها الإحرام المذكور لوجوب ذلك كله نيابة عنه قربة الى الله .
الثاني : الوقوف بعرفات :
ونيته : أقف بعرفات بحج التمتع حج الإسلام لوجوبه قربة الى الله .
ولو كان نائباً قال : أقف بعرفة بحج التمتع حج الإسلام الواجب على فلان نيابة عنه قربة الى الله .
![تراثنا ـ العدد [ ٩ ] [ ج ٩ ] تراثنا ـ العدد [ 9 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2638_turathona-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)