فبات فوق الفراش يخلفه

ليفتدي نفسه بقتلته

فمذ أتته قريش اقتحموا

صاح عليهم بهول زعقته

منتدبا يالغالب انا جحجاح

أبي طالب وأسرته

فانهزم الجمع ناكصين على

أعقابهم من عظيم هيبته

(٨٥) وظل في مكة يراسله

يثنيهم الرعب عن مساءته

حتى أتاه بما أراد إلى

يثرب من رحله ونسوته

فهل يضاهى هذا بذي نسب

أو سبب قط في مزيته (٣٥)

مولى رقا منكب النبي وألقى

هبلا عن علي كعبته (٣٦)

ومن أتاه جبريل بالسطل

والمنديل فامتاز في طهارته (٣٧)

(٩٠) والنجم في داره هوى

كانشقاق البدر للمصطفى وهالته (٣٨)

وافتتح الله بابه بحمى

المسجد كالمصطفى ونسبته

إذ سد بالوحي كل باب إلى

المسجد من صحبه وعترته (٣٩)

ويوم أعطى النبي صاحبه

براءة وانبرى بسورته

يسعى إلى مكة ليقرأها

بموسم الحج في نيابته

(٩٥) أوحى إلى المصطفى وقد

بلغ الرحاء في السير من مسافته

أن لا يودي عني سواك فتى

أو رجل منك أصل نبعته

فابتعث المصطفى الوصي وقال

: ارجع به وامض في رسالته

فالله قد شاء أن تكون لها

مبلغا عنه يا ابن بجدته

فليث شعري لم كان مبعث ذا

وذاك لم رد بعد بعثته (٤٠)