رسالة عدم مضايقة الفوائت للسيد الجليل ابن طاووس قدّس سرّه

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلواته على سيّد المرسلين محمد النبيّ وآله الطاهرين .

يقول علي بن موسى بن جعفر بن الطاووس : إنّني ذاكر في هذه الأوراق ، بعض ما رويته من الأحاديث ، في تحقيق المضايقة في فوائت الصلوات ، وما أتقلّد الحكم بأحد (١) القولين ، بل تعيّن ذلك من كلّف به من أهل النظر والأمانات .

فمن ذلك ما أرويه بإسنادي إلى محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، رضوان الله عليه ، وكان له مكاتبة إلى المهديّ صلوات الله وسلامه عليه ، وأجوبة تبرز بين السطور إليه (٢) ، فذكر هذا محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري في كتاب « قرب

____________________

(١) في الأصل : « بأخذ » .

(٢) قال النجاشي ـ ص ٢٥١ ـ : محمد بن عبد الله بن جعفر بن الحسين بن جامع بن مالك الحمير ، أبو جعفر القمّي ، كان ثقة وجهاً ، كاتب صاحب الامر عليه السلام ، وسأله مسائل في ابواب الشريعة ، قال لنا أحمد بن الحسين : وقعت هذه المسائل إليّ في أصلها والتوقيعات بين السطور ، وكان له إخوة جعفر والحسين وأحمد ، كلّهم كان له مُكاتبة .

ولمحمد كتب ، منها : كتاب الحقوق ، كتاب الأوائل ، كتاب السماء ، كتاب الأرض ، كتاب المساحة والبلدان ، كتاب إبليس وجنوده ، كتاب الإحتجاج .

أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان القزويني ، قال : حدّثنا علي بن حاتم بن أبي حاتم ، قال : قال محمد بن عبد الله بن جعفر : كان السبب في تصنيفي هذه الكتب أنّي تفقّدت فهرست كتب المساحة التي صنّفها أحمد بن أبي عبد الله البرقي ونَسَخْتُها ورويتها عمّن رواها عنه ، وسقطت هذه الستّة كتب عنى فلم أجد لها نسخة ، فسألت إخواننا بقمّ وبغداد والريّ فلم أجدها عند أحد منهم ، فرجعت إلى الاُصول والمصنّفات فأخرجتها وألزمت كلّ حديث منها كتابه وبابه الذي شاكله ، الفهرست للشيخ : ١٥٦ / ٦٩٣ .

وقال العلّامة في رجاله : ١٥٦ / ١١٣ مثل ما تقدّم عن النجاشي .

أقول : أورد مكاتبته مع مولانا صاحب الأمر عجّل الله تعالى فرجه الشريف الطبرسي في احتجاجه ـ ص ٤٨١ ـ ، وخلاصة ترجمته أيضاً موجودة في مقدّمة كتاب « قرب الإسناد » لوالده ، نقلاً عن تعليقه السيد البروجردي ـ أعلى الله مقامه ـ على كتاب « الكافي » في تنقيح أسانيد أخباره ، وفيه : ولم أظفر إلى الآن على تاريخ ولادته ولا وفاته ، ولكن روايته عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، المتوفّى في سنة اثنتين وستين ومائتين ، تدلّ على أنّ ولادته كانت في حدود أربعين ومائتين أو قبلها ، ورواية أبي غالب الزراري ـ المتولّد في