وتلخيصه : أنهم لم يصفوه بصفته التي تنبغي له تعالى (٣١٨) .

* لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ ( ٦ / ٩٤ ) .

أي : ما بينكم (٣١٩) .

* أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ ( ٦ / ١٠١ )

أي : من أين ؟ والأجود أن يقال : كيف ؟ قال الكميت :

أنى ؟ ومن أين ؟ أبك الطرب من حيث لا صبوة ولا ريب (٣٢٠) .

* وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ ( ٦ / ١٠٩ )

أنها ، بمعنى : لعلها ، وحكى الخليل : إيت السوق أنك تشتري لنا شيئا (٣٢١) ، بمعنى لعلك (٣٢٢) .

* يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا ( ٦ / ١٢٥ )

الحرج : الضيق (٣٢٣) .

* سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا ( ٦ / ١٥٦ )

صدف عن الشيء : إذا مال عنه ، وولى ذاهبا (٣٢٤) .

سورة الأعراف

* قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ( ٧ / ٣ )

ما : صلة . المعنى : قليلا تذكرون . ولو كانت إسما لارتفع فقلت : ( قليل ما تتذكرون ) ، أي ، قليل تذكرهم (٣٢٥) .

* وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا ( ٧ / ٤ )

____________________

(٣١٨) مق ٥ / ٦٣ .

(٣١٩) صا ١٧٢ .

(٣٢٠) صا ١٤٢ .

(٣٢١) الكتاب ٣ / ١٢٣ .

(٣٢٢) صا ١٣٠ .

(٣٢٣) مج ٢ / ٥٤ . مق ٢ / ٥٠ .

(٣٢٤) مق ٣ / ٣٣٨ .

(٣٢٥) صا ١٧١ .