* وَقُولُوا حِطَّةٌ ( ٢ / ٥٨ ـ والأعراف ١٦١ ) .

قالوا : كلمة اُمر بها بنو إسرائيل لو قالوها لحطّت أوزارهم (١٢٥) ، وقالوا : تفسيرها : اللّهمَّ حُطّ عنّا أوزارنا (١٢٦) .

* كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ ( ٢ / ٦٥ ) .

اللّفظ أمر ، والمعنى تكوين . وهذا لا يجوز أن يكون إلّا من الله ، جلَّ ثناؤه (١٢٧) .

* لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ ( ٢ / ٦٨ ) .

الفارض : المسنّة (١٢٨) .

* فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ ( ٢ / ٧١ ) .

إذا قُرنت ( كاد ) بجحد فقد وقع ، إذا قلت : ما كاد يفعله ، فقد فعله (١٢٩) .

* وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا ( ٢ / ٧٢ ) .

ويُنسب الفعل إلى الجماعة وهو لواحد منهم . وإنّما كان القاتل واحداً (١٣٠) .

* فَقُلْنَا : اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا ، كَذَٰلِكَ ( ٢ / ٧٣ ) .

وهذا من الإضمار ، معناه : فضربوه فَحّيَّ (١٣١) .

* كَذَٰلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَىٰ ( ٢ / ٧٣ ) .

وهو ، أيضاً ، من الإضمار (١٣٢) .

* ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ( ٢ / ٧٤ ) .

القَسوة : من غلظ القلب ، وهي من قسوة الحجر (١٣٣) وقال بعضهم : بعضها

____________________

(١٢٥) مج ٢ / ١٥ .

(١٢٦) مق ٢ / ١٣ .

(١٢٧) صا ١٨٥ .

(١٢٨) مج ٤ / ٨٩ .

(١٢٩) مق ٥ / ١٤٥ .

(١٣٠) صا ٢١٧ .

(١٣١) صا ٢٣٥ .

(١٣٢) صا ٢٣٥ .

(١٣٣) مق ٥ / ٨٧ .