للهِ صبٌّ باتَ ساهرْ

والدمعُ من عينيه هامرْ

لعبتْ بمهجِتِه الصبا

بة والهوى الداء المخامرْ

ما جُنّ في معشوقِهِ

كجنونِهِ مجنونُ عامرْ

كمَّ الغرامَ ودمعُهُ

مبُدٍ لما تخفي السرائرْ

من لي بأغيدَ لؤلُئيِّ الثَّغرِ مسكيِّ الغدائرْ . . .

ومطرَّزِ الوجناتِ بالنّعماتِ مكحولِ النواظرْ

ذي غرّةٍ مثلِ النها

رِ وطرّةٍ كاللّيل عاكرْ

ومجرّدٍ من لحظِهِ

ماضَي المضاربِ وهو فاتر

قمر على غصن يميس

مهُفهفُ الأَعطافِ ناضرْ

( ١٠ ) ونحيلُ خضرٍ يشتكي

من ردفهِ والردفُ وافرْ

رام النهوضَ فعاقه

والعجزُ بينَ الناسِ ظاهرْ

ظبيٌ مراتعُهُ مدی الأيّا

مِ أَوديةُ الخواطرْ . . .

ألفَ التوُّحشَ والنفو

رَ ولا يزالُ الظبيُ نافرْ

وجفا فما هو مانحي

وصلاً ولا أَنا عنه صابرْ

أَخَذَ الفؤادَ وليتَهُ

أَخَذَ البقيّة وهو قادرْ

يا قلبُ صادك جؤذرٌ

يا حبذا صيدُ الجآذرْ

يا أيّها اللّيثُ المدرَّعُ

لا تلاقِ الظبيَ حاسرْ . . .

سطواته لم تُغْنِ عنهنّ الدرو

ع ولا المغافر . . . .

يا قاعة الوعساءِ ما

فعلت ظباؤكِ بالقساورْ

( ٢٠ ) تركتهمُ صرعى وما

لهم بحكمِ الحبِّ ناصرْ

هذي سَجِيَّةُ كلِّ مَعشوقٍ

وربُّ العشقِ صاغرْ . . .

جاروا عليَّ ولم يزلْ

قاضي الهوى في الحكم جائر

قسماً بكاظمةٍ ورامةَ والعذيب وبطنِ حاجرْ

ما مال قلبي عنهمُ

أَبداً إلى بادٍ وحاضرْ

إلّا لحبِّ أبي ترابٍ

قطبِ دائرةٍ المفاخرْ . . . .