ك. = كذلك توضع على الآية ، علامة أن كل ما كان من رمز سابق على الآيات فحكم هذه الآيات كذلك ، أي كالرمز (قلي) وهو من الرموز التجويدية عند المتأخرين. O = الدائرة المغلقة التي في جوفها رقم بعد الآيات القرآنية تدل بهيئتها على انتهاء الآية وبرقمها على عدد تلك الآية من تلك سورة ولا يجوز وضعها قبل الآية كما هو واضح. * = علامة توضع لتدل على ابتداء ربع الحزب ، وإذا كان أول الربع أول السورة فلا توضع. _ _ = خط أفقي ، يوضع فوق الآية ليدل على موجب السجدة. (؟؟) = توضع بعد الآية التي فيها موضع السجدة. (؟؟) = توضع
النقطة الخالية الوسط المعينة
الشكل تحت الحرف يدل على إمالة الفتحة |
|
إلى الكسرة وإمالة الألف إلى الياء في مثل : بسم الله مجريها ، وكانوا يضعونها دائرة حمراء فلما تعسر ذلك في المطابع عدل إلى هذا الشكل المعين. (؟؟) = علامة الاشمام ، توضع هذه النقطة فوق آخر الميم قبل النون المشددة علامة الاشمام ، أي ضم الشفتين كمن يريد النطق بضمة ، إشارة إلى أن الحركة المحذوفة ضمة ، من غير أن يظهر لذلك أثر في النطق ، كقوله تعالى : مالك لا تأمنا؟ على يوسف. (؟؟) = وضع نقطة مدورة مسدودة الوسط فوق الهمزة الثانية ، نحو قوله تعالى : (أأعجمي) يدل على تسهيلها بين بين أي بين الهمزة والألف. ؟ = من رموز التجويد علامة تعانق الوقف بحيث إذا وقف على أحد الموضعين لا يصح الوقف على الآخر نحو : ذلك الكتاب لا ريب؟ فيه؟ هدى للمتقين. للبحث صلة ... |