٥٧٣ هـ .

يج = الخرائج ؛ وهو أيضاً للشيخ قطب الدين .

وقيل : يرمز لكليهما ـ الجرائح والخرائج ـ : يج (٥٥) .

وقد يرمز لهما بـ : ئج .

يد = التوحيد ؛ للشيخ الصدوق محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ، المتوفّى سنة ٣٨١

ير = تحرير الأحكام الشرعية ـ في الفقه ـ ؛ للعلّامة جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ ) .

ير = السرائر ـ في الفقه ـ ؛ لابن إدريس محمد بن أحمد بن إدريس العجلي الحلي ، المتوفّى سنة ٥٩٨ هـ . ولعل هذا تصحيف .

والمشهور الرمز له بـ : ئر ، كما مرّ .

ير = بصائر الدرجات ؛ لمحمد بن الحسن الصفار القمي ، المتوفّى سنة ٢٩٠ هـ ، عند البعض ، وعند آخر : بصا .

والمشهور الرمز له بـ : ئر ، كما سبق .

يضـ = يظهر ، كذا ، والظاهر : يظ .

يع = شرائع الإسلام في أحكام الحلال والحرام ؛ للمحقّق الحلي أبي القاسم جعفر بن الحسن الهذلي ( ٦٠٢ ـ ٦٧٦ هـ ) .

وقد يرمز له بـ : ئع ، كما مرّ .

يعـ = الذريعة إلى تصانيف الشيعة ؛ للشيخ آغا بزرك الطهراني .

اُنظر : ذ .

____________________

(٥٥) يعتقد الشيخ الأميني في الغدير ان اسم كتاب الراوندي هو : الجوامع والجوانح ، وقراءة الخرائج والجرائح غلط شائع .

يف = الطرائف ؛ للسيد رضي الدين علي بن موسى بن طاووس ، المتوفّى سنة ٦٦٤ هـ .

ي فظ = أي بتفاوت يسير في اللفظ .

يق = يقال .

يقصـ = يقصد .

يل = الفضائل ؛ لأبي الفضل سديد الدين شاذان ابن جبرائيل القمي ، من علماء القرن السابع الهجري . من مصادر البحار .

ين = لكتابي الحسين بن سعيد ، أو لكتابه ونوادره ، وهو ابن حماد بن سعيد الأهوازي الكوفي ، من أصحاب الإمام الرضا والجواد والهادي عليهم السلام من مصادر البحار .

ين = لأصحاب الإمام علي بن الحسين عليهما السلام ، من رجال الشيخ محمد بن الحسن الطوسي ـ رحمه الله ـ المتوفّى سنة ٤٦٠

ين = لحديث روي عن الإمام علي بن الحسين عليهما السلام .

يـ = مختصر كلمة النهاية .

يـ = من لا يحضره الفقيه ؛ للشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه القمي ، المتوفّى سنة ٣٨١ هـ .

ويقال له أحياناً : فقيـ .

يـ = للشيخ الصدوق محمد بن بابويه ـ خاصة ـ المتوفّى سنة ٣٨١ هـ ، كما في رجال ابن داود ، ولم أعرف من تبعه .

لاحظ : ق .

يـ = النهاية ـ في الفقه ـ ؛ لشيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي ، المتوفّى سنة ٤٦٠ هـ .