والمشهور : جـ .

مجا = المجازات النبوية ؛ للشريف الرضي محمد ابن الحسين الموسوي ، المتوفّى سنة ٤٠٦ هـ .

مجمع = مجمع البيان في تفسير القرآن ؛ للشيخ الطبرسي أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل ، المتوفّى سنة ٥٤٨ هـ .

مجمع = مجمع الرجال ، للشيخ زكي الدين عناية الله بن علي القهپائي ـ تلميذ الشيخ البهائي محمد بن الحسن العاملي ( ٩٥٣ ـ ١٠٣١ هـ ) ـ من علماء القرن العاشر والحادي عشر .

وقد يرمز له بـ : مع ، وهو نادر .

مح = المسيح عليه السلام ، كما عند البعض .

مح = مختصر كتاب الوسيط ؛ للميرزا محمد بن علي بن ابراهيم الاسترابادي ، المتوفّى سنة ١٠٣٨ هـ ، من رموز جامع الرواة .

مح = الميرزا محمد بن علي بن ابراهيم الاسترابادي ، المتوفّى سنة ١٠٣٨ هـ ، صاحب كتاب الرجال الكبير والوسيط والمختصر ، من رموز جامع الرواة ولعله والذي قبله واحد .

مح = محقق . وقيل : المح لخصوص المحقّق الحلي أبي القاسم جعفر بن الحسن المتوفّى سنة ٦٧٦ وليس بشيء .

مح = محال . نحو تكليف بالمح .

محا = محاسبة النفس ؛ لأبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني ، المتوفّى سنة ٦٦٤ هـ .

محجة = المحجة البيضاء في إحياء الأحياء ـ يعني

إحياء العلوم للغزالي ـ ؛ للمحدّث المولى محسن الفيض الكاشاني ، المتوفّى سنة ١٠٩١ هـ .

محص = التمحيص ؛ لبعض القدماء ولعلّه لأبي علي محمد بن همام ، كما قاله في البحار .

م . خ = مقدّم . مؤخّر .

مخ = المختلف فيه من الرجال .

مخ = مجالس الشيخ الطوسي محمد بن الحسن ، المتوفّى سنة ٤٦٠ هـ .

ويرمز له بـ : ما ، أو : لخ ، كما مر .

لاحظ : لي .

مخ = مختلف الشيعة ، للعلّامة الحلي الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر ، المتوفّى سنة ٧٢٦

وقد يرمز له بـ : المخ ، أو : لف ، كما مرّ .

مخ بن = مجالس الشيخ حسن بن الشيخ الطوسي محمد بن الحسن .

وقد يرمز له بـ : جش أو : ما ، كما مرّ .

مخهب = مختصر تذكرة الذهبي ؛ لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان ( ٦٧٣ ـ ٧٤٨ هـ ) . والظاهر انّ المراد به كتابه المختصر المحتاج إليه من تاريخ الدبيثي ، مطبوع . وقد يكون غيره من مختصراته .

وقد يرمز له : هب .

مد = العمدة لأبي الحسن يحيى بن الحسن بن الحسين بن البطريق الأسدي الحلي ( ٥٢٣ ـ ٦٠٠ هـ ) ، من مصادر البحار .

مد = معتمد الشيعة في أحكام الشريعة ـ في الفقه ـ ؛ للشيخ محمد مهدي بن أبي ذر النراقي ( ١١٢٨ ـ ١٢٠٩ هـ ) ، بذا رمز له ولده المولى أحمد ـ المتوفى سنة ١٢٤٤ هـ ـ في