م = فوق العدد من جهة اليسار تدل على انّ الحديث مكرر مرات ، وجدته في مفتاح كتب السنة ، وغيره .

م = المتن ـ الذي يراد شرحه ـ وقد تكتب : مه ، وتميز غالباً بلون آخر كالأحمر أو بحرف أكبر .

م = علامة الوقف اللازم بحيث لو لم يقف لاختل المعنى ، ويقال له : الوقف التام ، وذلك عند قراءة المصحف ، كذا وضعه السجاوندي وتبعه من تبعه واعرض عنه المتأخرون ووضعوا مكانه : قف ، وهو من رموز التجويد .

م = كون الآية مدنيّة ، وقد يكتب : مد .

م : = ميم صغيرة ، توضع على الآية المنونة بدل الحركة الثانية او فوق النون الساكنة بدل السكون مع عدم تشديد الياء التالية ، لتدل على قلب التنوين أو النون ميما نحو : جزاء بما .

م = الرجل المجهول عند علماء الرجال .

م = المشتبه في الأسماء والأنساب والكنى والألقاب ؛ للذهبي أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان شمس الدين ( ٦٧٣ ـ ٧٤٨ هـ ) .

م = معلومات خاصة للمؤلّف . أو للمحقّق .

م = للمجلّد ، ويأتي بعده الرقم .

م = المتوفّى ، إذا جاء قبل سنة الوفاة .

( م ) = كذا ، يأتي بعد الحديث يشار به إلى انّه مختلف فيه .

ما = الأمالي ؛ للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، المتوفّى سنة ٤١٣ هـ .

وقد يرمز له بـ : لمى ، كما مرّ .

لاحظ : لي .

ما = أمالي الشيخ الطوسي ، محمد بن الحسن بن علي الطوسي ( ٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ ) .

وقد يرمز له بـ : لخ ، كما مر ، أو بـ : مخ ، كما سيأتي .

لاحظ : لي .

ما = أمالي الشيخ أبي علي ابن الشيخ الطوسي (٥٢) .

وقد يرمز له بـ : جش ، وهو شاذ .

أو يرمز له بـ : مخ بن ، كما سيأتي .

ما = موطأ مالك ؛ لمالك بن أنس الأصبحي ، المتوفّى سنة ١٧٩ هـ . كما في مفتاح كنوز السنة .

وقد يرمز له بـ : ط ، كما مرّ .

مبط = المبسوط ـ في الفقه ـ ؛ للشيخ محمد بن الحسن الطوسي ـ قدس سره ـ ( ٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ ) . كما في حاشية المكاسب للسيد اليزدي الطباطبائي ، وغيره .

والمشهور الرمز له بـ : ط ، كما مر .

مج = العلّامة المجلسي ، الشيخ محمد باقر بن محمد تقي المجلسي ، المتوفّى سنة ١١١١ هـ .

مج = سنن ابن ماجة ، محمد بن يزيد الربيعي القزويني ( ٢٠٩ ـ ٢٧٣ هـ ) . وهو نادر .

____________________

(٥٢) حصره الشيخ القمي في الكنى والألقاب ٢ : ٢٤٠ بولد الشيخ ، وقال في البحار ١ : ٤٧ : وكذا أمالي ولد الشيخ شركناه مع أمالي والده في الرمز لانّ جميع أخباره انّما يرويها عن والده ـ رضي الله عنهما ـ .