خيره = ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد ـ في الفقه ـ ؛ للمحقّق السبزواري محمد باقر بن محمد مؤمن الخراساني ( ١٠١٧ ـ ١٠٩٠ هـ ) .

د = رمز لأصحاب الجواد عليه السلام ، من رجال الشيخ محمد بن الحسن الطوسي ـ رحمه الله ـ . واختص به الحسن بن علي بن داود في رجاله .

والمشهور : ج ، كما مرّ (٣٥) .

د = المزار ـ في الدعاء ـ ؛ للشهيد الأول محمد بن جمال الدين مكي العاملي ( ٧٣٤ ـ ٧٨٦ ) . من مصادر البحار .

وقد يرمز له بـ : مشـ ، كما سيأتي .

د = الإقتصاد الهادي إلى طريق الرشاد ، فيما يجب على العباد من اُصول العقائد والعبادات الشرعية على وجه الإختصار ؛ للشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، المتوفّى سنة ٤٦٠ هـ .

د = العُدد القوية لدفع المخاوف اليومية ، للشيخ رضي الدين علي بن يوسف بن علي بن المطّهر الحلّي ، ولد في شوال ٦٣٥ هـ ، وتوفّي في حياة أبيه . وهو من مصادر البحار .

د = إرشاد الأذهان ـ في الفقه ـ ؛ للعلّامة الحلّي الحسن بن يوسف ، المتوفّى سنة ٧٢٦ هـ .

____________________

(٣٥) قال العلّامة الكاظمي في التكملة ١ : ٦٧ : لا يخفى ان الجواد عليه السلام وابن داود جعل علامتهما ـ أي التفريشي في رجاله ـ واحدة ، فربما يقع للناظر اشتباه إذا لم تكن قرينة ، فالأولى التفرقة بين الرمزين .

د = للشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ، المتوفّى سنة ٤١٣ هـ .

د = إرشاد الاُمة إلى معرفة الأئمة ؛ للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان التلعكبري البغدادي ، المتوفى سنة ٤١٣ هـ .

والمشهور : شا ، كما سيأتي .

د = رجال ابن داود ، تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي ، ولد سنة ٦٤٧ هـ .

د = معرفة الصحابة ـ في الرجال ـ ؛ لابن منده أبي عبد الله محمد بن إسحاق الأصفهاني ( ٣١٠ ـ ٣٩٥ هـ ) ، كما في تجريد أسماء الصحابة .

د = سنن ابن أبي داود ؛ عبد الله بن سليمان الأشعث الأزدي ( ٢٣٠ ـ ٣١٦ هـ ) ، من كتب الحديث عند العامة (٣٦) .

وقيل بد ، وقد يرمز له : سنن .

ولابن داود مسند في الحديث وغيره ، وقد

____________________

(٣٦) ولمراسيل ابن داود رمز ابن حجر في مقدمة التقريب بـ : مد ، وتبعه غيره كالقاسمي في قواعد التحديث : ٢٤٤ ، وابن ماكولا في الإكمال ١ : ١٤٩ . وفي فضائل الأنصار منه : صد ، وفي الناسخ : خد ، وفي القدر : قد ، وفي التفرّد ـ وهو ما تفرد به أهل الأمصار من السنن ـ : ف ، وفي المسائل ـ أي المسائل التي سأل عنها أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل ـ : ل ، وأضاف في الإكمال ١ : ١٥٠ : وعلامة ما أخرجه في مسند حديث مالك بن أنس : كد .

أقول : لقد ذكر في تهذيب التهذيب ١ : ٦ ما فات من تأليف أبي داود : كتاب الزهد ودلائل النبوة والدعاء ، وابتداء الوحي واخبار الخوارج .