وقال في باب (من لم يرو) يحيى بن إبراهيم ، روى عنه البرقي (٤٥١).
وأورد الشيخ في الفهرست رواية البرقي أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عنه (٤٥٢).
أقول : كلمة (البرقي) منصرفة عند الإطلاق إلى أحمد ، ولعل الشيخ قد اطلع على روايته عن المترجم بلا توسط أبيه ، وإلا فإن توسط أبيه محمد بن خالد وروايته عن يحيى لا مانع منها من حيث الطبقة ، فلاحظ.
المورد [٦٢]
يوسف بن السخت
ذكره الشيخ في أصحاب العسكري عليهالسلام وقال : يوسف بن السخت أبو يعقوب ، بصري (٤٥٣).
وقال في باب (من لم يرو عنهم عليهمالسلام) : يوسف بن السخت ، روى عن محمد بن جمهور العمي ، روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى (٤٥٤).
أقول : هو من موارد استثناء ابن الوليد من رجال (نوادر الحكمة) وقد مر في المورد [٣٢] برقم (٨).
تعقيب على الموارد :
إن مجموع الموارد التي يتصور فيها التناقض هي (٦٢) موردا ، مع الأخذ بنظر الاعتبار ما جاء في النسخ المختلة.
وقد تبين من خلال عرضنا المفصل لها ما يلي.
١ ـ أن (خمسة) موارد منها ليس للتناقض فيها محل أصلا ، وهي الموارد [٤ و ١٢ و ١٩ و ٤٣ و ٤٩].
و ٢ ـ أن (ثلاثة) من الموارد هي من تعدد الأشخاص والأسماء ، وهي الموارد [٢ و ١٠ و ١١].
__________________
(٤٥١) رجال الطوسي (ص ٥١٧) رقم (٦).
(٤٥٢) الفهرست (٢٠٧) رقم (٧٩٢).
(٤٥٣) رجال الطوسي (ص ٤٣٧) رقم (٢).
(٤٥٤) أيضا (ص ٥١٧) رقم (٣).