الصفحه ٥٥ :
ولكن لم يكتب عنه
فيما علمنا سوى :
١ ـ ضياء العين في حياة
السيد حامد حسين ؛ للشيخ سعادة حسين
الصفحه ٥٧ : بكامله
من دون حذف ، ولا تلخيص شيء ، وها هو الآن تحت الطبع ولمّا يصدر بعد.
ثمّ إنّ المحدّث الورع
الشيخ
الصفحه ١٣٦ :
ويقول الشيخ محمد بن الحسن
الحرّ العاملي ـ المتوفّى سنة ١١٠٤ ـ ما تعريبه : « إنّ من تتبّع الأخبار
الصفحه ١٣٧ : والأنواع وإن اختلف في المقدار ... » (٢٣).
وقال الشيخ الأكبر الشيخ
جعفر ، المعروف بكاشف الغطاء ـ المتوفّى
الصفحه ١٤٦ : والتمست
____________________________
(٤٤) سورة النجم ٥٣
: ٣ ـ ٤.
(٤٥) عيون أخبار
الرضا للشيخ الصدوق
الصفحه ١٥٠ :
وبهذا القسم من الأحاديث
استدل الشيخ الصدوق على ما ذهب إليه من عدم تحريف القرآن (٥٨).
القسم
الصفحه ١٦٠ : لجماعة من مشايخ الرواة عن شيخ الطائفة ـ أعلى الله مقامهم ـ ونظيره الشيخ عباس القمّي ـ رحمه الله ـ في أول
الصفحه ١٦٥ : المشهور برموز خاصة ـ كما ذكرنا ـ فابن داود رمز لأصحاب الإمام موسى بن جعفر عليه السلام من رجال الشيخ
الصفحه ١٦٧ :
كابن بابويه والشيخ الطوسي ـ رحمهما الله تعالى ـ وأمثالهما من ذكر الرجل فقط من غير « حدثنا » ، ولا
الصفحه ١٧٣ : العالم الحكيم المحقّق الاُصولي الشيخ محمد كاظم بن عبدالعلي التنكابني (الملقّب بعبد الكاظم).
ولد في
الصفحه ١٨٦ : خرج إلى النجف الأشرف
وحضر على السيد محمد مهدي بحر العلوم والشيخ الأكبر جعفر كاشف الغطاء والشيخ حسين
الصفحه ٢٢١ : أيضاً العلّامة
المغفور له الشيخ محمد حسن المظفّر النجفي ـ رحمه الله ـ بكتاب سمّاه « دلائل الصدق » ، وقد
الصفحه ٤٢ : الأول :
١ ـ الشيخ جمال الدين أبو
أحمد الميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع النيسابوري الهندي الأكبر
الصفحه ٤٦ : ١٢٣٥ هـ.
شيخ أعلام الطائفة في
الديار الهندية ، واُستاذ علمائها ، ولد سنة ١١٦٦ هـ ، واتّجه إلى طلب
الصفحه ٥٠ :
أصفهان.
كما أنّ الشيخ أحمد بن
محمد علي الكرمانشاهي ، حفيد الاُستاذ الأكبر الوحيد البهبهاني رحمه