الصفحه ١٨٤ : بدقّة وشمول ، فرغ المؤلف رحمه الله ـ منه في يوم ١٤ ربيع الأول سنة ٧١٢ هـ.
١ ـ نسخة كاملة كتبها محمد
الصفحه ١٤٨ : بأقوالهم في الأحكام الشرعية
وغيرها.
كما يدل على بقائهم وعدم
خلو الأرض منهم إلى يوم القيامة كما هو الحال
الصفحه ٢٠٠ : ، في يوم الخميس في ثاني شهر ذي حجّة الحرام ١٢٧١ على يد أقلّ خلق الله وأضعف عباد الله ابن مرحمت وغفران
الصفحه ٥٨ : الثالث
في حديث الولاية ، وهو
قوله صلّی الله عليه وآله : « إنّ عَليّاً منّي وأنا منه ، وهو وليّ كل مؤمن
الصفحه ١٦٤ : .
والمتعارف عليه اليوم في
تصحيح المتون وضع لفظ ( كذا ) بين قوسين علامة أنه كذا وجده أو كذا ثبت عنده ، وهو نوع
الصفحه ١٩٢ : ففي (٢١) الصحيح : « عن الرجل يكون في [ يوم ] (٢٢) عرفة بينه وبين مكّة ثلاثة أميال وهو متمتّع بالعمرة
الصفحه ١٤٤ : آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَن
يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ
الصفحه ٥٥ : أيضاً عدّة مجلّدات ضخام طبع أكثرها في حياته رحمه الله وبعضها لم يطبع حتى اليوم ! وإليك تفاصيل ذلك
الصفحه ١٢٨ : أتبعه اتّباع الفصيل أثر اُمّه ، يرفع لي في كل يوم من أخلاقه
علماً ويأمرني بالإقتداء به.
ولقد كان يجاور
الصفحه ١٢١ :
السابقون (٢٩) ـ وهي في جملة ( أكاتب
زيد رسالة ) صفة اُسندت إلى الفاعل ، وهذا ما سوّغ للدكتور تمام
الصفحه ١٢٩ : الدين ـ حتى أبسط مسائله اليومية ـ الخلافة ، وآل
أمرها إلى ما آل إليه ... فقام سيّدنا أميرالمؤمنين عليه
الصفحه ١٥٩ : ء ما درج عليه القدماء من علمائنا ـ رضوان الله عليهم ـ في كتبهم العلمية ومؤلّفاتهم ومجاميعهم الحديثية من
الصفحه ١٥٦ :
الإماميّة بعدم سقوط شيء من القرآن الكريم : صلاتهم لانّهم يوجبون قراءة سورة كاملة (٧٧) بعد الحمد في الركعة
الصفحه ٦٣ : المفيد للعلم في باب التصوّرات والتصديقات ، وهاتان الحالتان قد تعرضان في الأحكام
الكاذبة ، فلم يأت فيه
الصفحه ٣٣ :
الجميع في سوق الكرخ ...
وفي مستهلّ ربيع الآخر قصد
الزهري وابن البدن وجماعة من أهل باب البصرة والحربية