الصفحه ١٠٧ : للمظفّر ١ / ١٢٣ ـ ١٢٦ ).
(٨) اُنظر الرضي
على الكافية ١ / ٧ ؛ وابن هشام في شرح شذور الذهب ١ / ٢٢
الصفحه ١١٢ : الجملي ).
وقد أطال المؤلف في شرح
ذلك مُطبِّقاً لها على الأقسام السبعة في محاولة لتبرير هذا التقسيم
الصفحه ١١٥ : .
(٢١) ابن يعيش ٣ / ٨٤.
(٢٢) الإحكام في اُصول
الأحكام لابن حزم ١ / ٤١٢.
(٢٣) شرح الرضي
للكافية
الصفحه ١٣٤ : الكريم ، حكاها عنه السيد
محسن الأعرجي البغدادي في كتابه « شرح الوافية في علم الاُصول ».
واعترض في
الصفحه ١٣٧ : ـ مخطوط ـ.
(٢٤) كشف الغطاء في
الفقه ، ونقله عنه شرف الدين في أجوبة المسائل : ٣٣.
(٢٥) شرح الوافية
في
الصفحه ١٣٨ : « شرح الرسائل في علم الاُصول ».
وأثبت عدم التحريف بالأدلّة
الوافية السيد محمد حسين الشهرستاني الحائري
الصفحه ١٣٩ : » ـ ، المتوفّى سنة ... .
والفاضل الجواد ، من علماء
القرن الحادي عشر ، في « شرح الزبدة في الاُصول ».
والشيخ
الصفحه ١٥٧ : الحديد في شرح النهج طبع بيروت
٢ : ٨٦٣.
الصفحه ١٦٥ : عشر من الكتاب المتن من النسخة المنظورة عند المعلّق أو المحشّي ، كما في نهاية
الدراية في شرح الكفاية
الصفحه ١٧١ : في تلك الشروح وضع خطّ على المتن لتمييزه عن الشرح ، أو يقوّس بقوسين.
للبحث صلة ...
الصفحه ١٧٥ : لارتقاء أرفع معارج الكمال ، شرح دراية الحديث من تأليفات شيخنا الأجلّ الأكمل ، أفضل المتأخّرين واُنموذج
الصفحه ١٩٩ : المعاد في شرح الإرشاد ٥٥٠ ـ ٥٥١.
(٧٨) مسالك الأفهام
١ : ١٠٠ ـ ١٠١.
(٧٩) مدارك الأحكام
: ٤٢٥ و ٤٢٨
الصفحه ٦٥ : على المعلول الأول ، وعلى العقل العاشر ، وعلى كل واحد من العقول المفارقة.
قال في التعليقات
الصفحه ٧٥ :
المدركة كالوجودات
الذهنية الحقيقية من النسب ، والإضافات الحقيقية ، والمعقولات الاُولى ، وسائر ما
الصفحه ٥٦ : .
القسم الأول وهو ما يخصّ
أسانيد الحديث ومصادره ورواته ومخرّجيه ، وما يدور في فلكها من بحوث ودراسات شاملة