الصفحه ٥٤٨ : تقتتلان وقد غلبت السوداء على
البيضاء ، فكادت تأتي على نفسها ، فأمر الملك بالسوداء فقتلت ، وأمر بالبيضا
الصفحه ٥٦٥ : :
باتت تشكي إلي النفس مجهشة
وقد حملتك سبعاً بعد سبعينا
فان تزيدي ثلاثاً تبلغي
الصفحه ٥٦٦ : بن ربيعة جعل على نفسه أنَّ كلّما هبت
الشمال أن ينحر جزوراً فيملأ الجفنة الّتي حكوا عنها في أوّل حديثه
الصفحه ٥٧٤ : : جمع أكثم بنيه عند موته فقال : يا بنيَّ إنَّه قد أتى
عليَّ دهر طويل وأنا مزوِّدكم من نفسي قبل الممات
الصفحه ٥٨٤ : هلاك نفسه من الفرح ، وزعم أنَّ الاوثان
الّتي كان يعبدها هي الّتي وهبت له الغلام ، فقسّم عامّة ما كان في
الصفحه ٥٩٤ : ، فأتاه زبانية الملك لذهبوا به ففزع إلى قرينه الاوَّل فقال له : قد عرفت
إيثاري إياك وبذل نفسي لك ، وهذا
الصفحه ٦٠٦ : ، ولا يغفل عن مثله
، وكان سبيل ذلك الملك والوزير إلى النجاة.
قال ابن الملك : ما أنا بشاغل نفسي بشي
الصفحه ٦٠٩ : ؟
أو يهرب من الموت من قد أمات نفسه بيده ، أو لا ترى يا ابن الملك أنَّ صاحب
الدِّين قد رفض في الدُّنيا
الصفحه ٦١٥ : عقوبة الاخرة ، قال :
فما الصدق؟ قال : الطريقة في الدِّين بأن لا يخادع المرء نفسه ولا يكذبها ، قال :
فما
الصفحه ٦٣٧ :
إلى أصلي وحسبي ،
فأمّا والدي فإنّه إذا أبصر الياقوتة طابت نفسه ، فإذا أبصر كسوني عليك ذكرني وذكر
الصفحه ٦٤٤ : إنتظاراً لهذا الأمر ، فقال عليهالسلام
: يا عبد الحميد أترى من حبس نفسه على الله عزَّ وجلَّ لا يجعل الله له
الصفحه ٦٤٩ : القائم عليهالسلام : اليمانيُّ والسفيانيُّ والمنادي
يناديُّ من السّماء وخسف بالبيداء وقتل النفس الزكية
الصفحه ٢ : إليها فقد أقام نفسه لله شريكاً ، ومن أطاعه فقد ادعى مع الله ربّاً ، وباء
بغضب من الله ومأواه النار وبئس
الصفحه ٦ : أنَّه يختار
المنافق من سمحت نفسه بطاعته والسجود له ، فكيف وأنّى يوصل إلى ما في الضمائر من
النفاق
الصفحه ٣٣ : السّـلاما
وقل : يا ابن الوصيِّ فدتك نفسي
أطلت بذلك الجَبَـل المقاما