الصفحه ٣١٦ : النّاس ،
فلامه بعضهم على بيعته ، فقال عليهالسلام
: ويحكم ما تدرون ما عملت والله الّذي عملت خيرٌ لشيعتي
الصفحه ٣٢٥ : أمكنت الحشو (٣)
من أذنيك ، والله ما أنا بصاحبكم ، قلت : فمن صاحبنا؟ قال : انظروا من تخفى على
النّاس
الصفحه ٤٦٦ : وإنّه قد انقطع طريق البصرة فتضاعف المؤونة على النّاس فليس يكتفون
بعشرين ديناراً ، وكذلك أوصى عدة مواليك
الصفحه ٦٦٣ :
من الكافر المبطل
المعاند الملبّس على النّاس بالأكاذيب والمخاريق وزخرف القول
الصفحه ٢١٨ : بذلك ووصيّة الله جرت بذلك
في العقب من البيوت الّتي رفعها الله تبارك وتعالى على النّاس فقال : « في بيوت
الصفحه ٣٥ :
أمرت (٥) فحتمٌ غير ما متعصّب
واشهد ربي أنَّ قولك حجة
على النّاس طرا من مطيع
الصفحه ٢٠٥ :
ترك الله الأرض بغير
عالم ينقص ما زادوا ويزيد ما نقصوا ، ولولا ذلك لا اختلطت على النّاس اُمورهم
الصفحه ٢٣٣ :
: ليس تبقى الأرض يا أبا خالد يوماً واحداً بغير حجّة لله على النّاس ، ولم تبق
منذ خلق الله جلَّ وعزَّ آدم
الصفحه ٥٩٦ : أهم أصحابك؟ قال بلوهر : نعم ، فإنّه
بلغني أنَّ النّاس اجتمعوا على عداوتهم وسوء الثناء عليهم ، قال
الصفحه ٢ : ، ولم يدع برهاناً ولا حجّة إلّا أوضح سبيلها وأقام لهم دليلها لئلا يكون
للنّاس على الله حجة بعد الرُّسل
الصفحه ٥٤٩ : قال :
لمّا وفد النّاس على عبد الملك بن مروان قدم فيمن قدم عليه الرَّبيع بن ضبع
الفزاريُّ ـ وكان أحد
الصفحه ٣٤٢ :
المؤمنين عليّ بن أبي طالب ، وآخرهم القائم بالحقِّ ، بقية الله في الأرض ، وصاحب
الزَّمان والله لو بقي في
الصفحه ٤٤٤ : وجهي ، فحسست بيد قد وقعت عليَّ فقمت ،
فقال لي : يا حسن الزم دار جعفر بن محمّد عليهماالسلام
، ولا
الصفحه ٤٨٣ : جعفر : وحدّثنا بهذا
الحديث عليّ بن محمّد الكلينيُّ ، عن محمّد ابن صالح ، عن صاحب الزَّمان عليهالسلام
الصفحه ٤٦ : أنَّ صاحب هذا الزَّمان عليهالسلام
هو صاحب السّيف والأنفس منيتة (٢)
على ما وصفنا من نشر ما سمعت وذكر ما