وإبراهيم بن هاشم جميعاً ، عن عبد الرّحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي حمزة الثماليَّ ، عن عبد الرّحمن بن جندب الفزاريِّ ، عن كميل بن زياد النخعيِّ.
وحدَّثنا عبد الله بن محمّد بن عبد الوهاب بن نصر بن عبد الوهّاب القرشيُّ قال : أخبرني أبو بكر محمّد بن داود بن سليمان النيسابوريُّ قال : حدّثنا موسى بن إسحاق الانصاريُّ القاضيُّ بالرِّي قال : حدّثنا أبو نعيم ضِرار بن صرد التيمي (١) قال : حدّثنا عاصم بن حميد الحنّاط ، عن أبي حمزة ، عن عبد الرّحمن بن جندب الفزاريِّ ، عن كميل ابن زياد النخعيِّ.
وحدَّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيُّ قال : حدّثنا عليُّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن عبد الرّحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي حمزة الثماليِّ عن عبد الرّحمن بن جندب الفزاريِّ ، عن كميل بن زياد النخعي. وحدّثنا الشيخ أبو سعيد محمّد بن الحسن بن عليِّ بن محمّد بن أحمد بن عليِّ بن ـ الصلت القميّ رضياللهعنه قال : حدّثنا محمّد بن العبّاس الهرويُّ قال : حدّثنا أبو ـ عبد الله محمّد بن إسحاق بن سعيد السعديُّ قال : حدّثنا أبو حاتم محمّد بن إدريس الحنظلي الرازي قال : حدّثنا إسماعيل بن موسى الفزاريُّ ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي ـ حمزة الثماليِّ ، عن عبد الرّحمن بن جندب ، عن كميل بن زياد النخعي ـ واللفظ لفضيل ابن خديج ، عن كميل بن زياد ـ قال : أخذ أمير المؤمنين عليُّ بن أبي طالب عليهالسلام بيدي فأخرجني إلى ظهر الكوفة فلمّا أصحر تنفّس ثمّ قال : يا كميل إنَّ هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها ، احفظ عنّي ما أقول لك : النّاس ثلاثة عالم رباني ، ومتعلّم على سبيل نجاة ، وهمج رعاع أتباع كلِّ ناعق ، يميلون مع كلِّ ريح ، لم يتسضيئوا بنور العلم ولم يلجأوا إلى ركن وثيق ، يا كميل العلم خيرٌ من المال ، العلم يحرسك وأنت تحرس المال ، والمال تنقصه النفقة ، والعلم يزكو (٢) على الانفاق ، يا كميل محبّة العلم دين يدان به ، يكسب الانسان به الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ، وصنيع ـ (٣)
__________________
(١) كوفي ، متعبد ، صدوق ، رمي بالتشيع (التقريب)
(٢) أي ينمو.
(٣) في بعض النسخ « ومنفعة المال تزول ».