الصفحه ٣٢١ : والخندق ولنوجز القول بشأنهما. لقد فرضهما أبو جعفر المنصور على السكان
فحمّلهم النفقات سنة ١٥٥ ه عقابا لهم
الصفحه ٣٦٤ :
لاحقة ، ضاعت هي
الأخرى ، ومنها دراسة محمد بن علي النجاشي الأسدي (كتاب الكوفة)؛ ودراسة محمد بن
جعفر
الصفحه ٤٠١ : .
ـ قدامة بن جعفر ،
كتاب الخراج ، ليدن ، ١٩٦٧.
ـ الكلبي (هشام) ،
كتاب النسب ، مخطوطة في الاسكوريال
الصفحه ١٢٩ : الاحتياط عند استعماله. فقد حدد
موقع كندة بين جهينة وبني أود (من مذحج ، أي أقرباء النخع) ، وهو ما يطابق
الصفحه ٩٥ : . ولنلاحظ أيضا أن مفاهيم الفلاة ،
والأرض المنبسطة ، والمركز بالخصوص والتي نجدها عند ابن منظور للتعريف بالصحن
الصفحه ١٠٨ : (٢). وما يهمّنا أكثر هو ما ورد عند الطبري من إشارات متفرقة
عن رحبة الكوفة. إنّ الإشارتين الواردتين عنده إلى
الصفحه ١٧٧ : ذلك لامنس (٢) الذي يرى أن المقصود به عند سيف تصاوير جدارية وفسيفساء
ذهبية على الطريقة البيزنطية
الصفحه ٢٧ : المطلب.
سمي هذا الصدام
بيوم مهران أيضا (٣) على اسم القائد الفارسي المهزوم والمقتول ، عند موقع
الكوفة
الصفحه ٥١ : التاريخ في سنة ١٩ كما جاء عند الواقدي
وذكره كايتاني ، غير مقبول اطلاقا (٣). لا شك أنه ينبغي تأخير الاستيلا
الصفحه ١٠٧ : صح القول ، فهو أمر
طبيعي جدّا.
إنه الخلاء
المفتوح انفتاحا كاملا ، وهو يذكّر بالساحة العامةagora
عند
الصفحه ١٣٥ :
سنجد قطائع كبرى
وقليلة العدد عند بجيلة (١) وكثيرا من القطائع الصغرى عند تميم ، وقطائع متوسطة عند
الصفحه ٢٥٧ : بعد أن بنيت وهيئت (٦) ، وشملت العملية بغداد وغيرها من المدن ، فأصبحت الأبواب
تغلق عند الطلب ، ولا سيما
الصفحه ٢٦٣ : (٤). وعند ذلك ، اتجه شبيب إلى الحيرة ، ثم ابتعد نحو أسفل
الفرات (على بعد ٢٤ فرسخا) ، وعاد أدراجه إلى البادية
الصفحه ٣٠٦ : ؛ ثم قامت بدور
المقبرة ؛ والمقر للتجمعات ومركز العصب للحياة الاجتماعية عند القبيلة عندما تكتسي
نبرة
الصفحه ٤١ : إشكالية كاملة للفن العسكري عند العرب ، اعتمادا على
الروايات التي وصلتنا. كان ترتيب القتال قائما على الخط