الصفحه ٣٤٧ : في
العام السابع عشر للهجرة (٦٣٨ م) على يد سعد بن أبي وقاص بطل القادسية بعد أن تمّ
انتزاع كامل العراق
الصفحه ٢٤٣ :
وقع لأحمس بالنسبة
لبجيلة. وقد ورد ذكرهم في أثناء ثورة زيد (١) غير بعيد عن عناصر من قيس هم رؤاس
الصفحه ٣٧٤ : ء اليمني. وقد ظهر هذا الموقع بوضوح أثناء تمرّد
حجر بن عدي (العام ٥١ ه) : يميز الطبري (٣) هاتين القبيلتين
الصفحه ٣٨٥ :
الاجتماعي داخل القبائل.
وقد بدا ذلك بوضوح
في أثناء ثورة حجر بن عدي الكندي (٥١ ه / ٦٧١ م). فمن بين الذين
الصفحه ٣٠٠ :
مخنف بن سليم الأزدي. لا شك أنها كانت تقع في خطة بجلة وبجالة حيث أقام أكثر الأزد
(٤).
ـ جبانة
الصفحه ٣٧٩ : كندة في
الكوفة هي التالية :
ـ بنو معاوية
الذين كان فيهم «بيت كندة» ، بيت الأشعث بن قيس ، وكذلك كان
الصفحه ٣٥٩ : ذلك ، لا يحبونهم ، وإنما يرون فيهم قاعدة نظام
، كما كانوا راضين بنفوذهم الاجتماعي المتعاظم الذي يحميه
الصفحه ٣١٧ : المساجد بأنها مباركة ، إذا مر بها وصلى فيها أحد الأئمة الأوائل ولا سيما
علي (١). الواقع أنها تحيل على شخص
الصفحه ٢٣٢ : ٤ ص ٤٥.
(٣) الطبري ، ج ٣ ، ص
٤٨٨ لا يمكن أن يكون ذلك متطابقا مع فرق العشرة جنود الرومانية كما ذكر
الصفحه ٨٩ : ء بالمعسكرات ، ولا شك أنه كان يؤيد نصب الخيام (١). ثم شب حريق في شهر شوال ، فقضى على كل شيء ، وحصل ذلك بعد
عشرة
الصفحه ١٥ : بن قبيصة الطائي على ثغر
العرب ، ومن المحتمل أن الأمر تم له بعنوان الولاية لا بصفته ملكا. وخلفه
الصفحه ٨٥ : الأموي ، خلال
ولاية زياد ، حيث استخدم الآجر المعهود في بلاد الرافدين. هذا التصور جذاب حقّا
وهو تصوّر تحتل
الصفحه ١٣٤ : هو الحال في كل مكان.
لكنها لا تقيم عليها ، ولا سيما الطريق الكبرى أو المنهج ، وهو عبارة عن أرض خلا
الصفحه ١٧١ :
الهليني بالقوة نفسها التي كانت له في الشام. لكن لا مجال لنكران بقائه مدة طويلة
، أو نكران آثاره في عصر
الصفحه ٣٤ : الكوفة» (١).
ويلاحظ الاتجاه
الإسلامي ذاته في مستوى القيادات الصغرى ، نعني العرافات المتركبة من عشرة