الصفحه ٢٣٢ : : «فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ» (٣).
قوله عليهالسلام
: «وَنَصَحَ
لِلْخَلْقِ» النصح : مصدر نصح
له من باب ـ منع
الصفحه ٢٤٨ :
: «فَرَتَقَ
بِهِ الْمَفٰاتِقَ»
الرتق : ضد الفتق ، والمفاتق : جمع مفتق وهو مصدر ، كالمضرب والمقتل ، والمراد
الصفحه ٣٠ : الحذاء عن أبي
جعفر عليهالسلام
قال : من قال : أشهد أن لا إلٰه إلّا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ
الصفحه ١٣١ : ، وأكرمها نسباً وهو بذات نفسه ممتاز عن سائر شباب قريش ، بشرف نفسه
وكمال خلقه ، ولقد. أجاد جعفر بن أبي طالب
الصفحه ٢٧٠ : إنّك تعصي الله
عزّوجلّ وتدخل الجنّة وموسى بن جعفر عليهالسلام
أطاع الله ودخل الجنّة فأنت إذاً أكرم على
الصفحه ٦٠ : إسحاق ، عن أبي جعفر ، عن جدّه عليهمالسلام قال : لمّا إنصرف
النبيّ صلىاللهعليهوآله
من حجّة الوداع نزل
الصفحه ٧٠ : الطبرسي في الإحتجاج عن الإمام
موسى بن جعفر عليهالسلام
في حديث عن آبائه عليهمالسلام
، عن الحسين بن علي
الصفحه ٧٣ : هاشماً أو إسماعيل.
وفي الحديث عن أبي جعفر عليهالسلام سئل عن قول الله
عزّوجلّ : «كَشَجَرَةٍ
الصفحه ٧٤ : : أنا ، وعلي
، وحسن ، وحسين ، وحمزة ، وجعفر وقوله : «ما بال رجال يزعمون أن
الصفحه ١٠٨ : النقيب أبا جعفر رحمه الله ـ وكان منصفاً بعيداً عن الهوى والعصبيّة عن هذا
الموضع ـ فقلت له : وقد وقفت على
الصفحه ١٣٦ : الجاهلي
المتخلّف ، تلك الطبيعة التي وصفها جعفر بن أبي طالب صلىاللهعليهوآله
في حديثه للنجاشي ملك حبشه
الصفحه ١٦٨ : ، ويشهد له ما سئل عن أبي جعفر عليهالسلام عن قوله تعالى : «كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ
أَصْلُهَا ثَابِتٌ
الصفحه ١٩١ : صلىاللهعليهوآله
ما صعد إلى السماء وإنّه لفينا (٦).
قال إبن أبي الحديد : روى أن بعض أصحاب
أبي جعفر محمّد بن على
الصفحه ١٩٣ : ، موافقاً ، مرافقاً. لم
يخالط منجّماً ولا كاهناً ولا عيّافاً (١).
قال المسعودي : روى جعفر بن محمّد ، عن
الصفحه ٢٥٤ : ؟ فقال صلىاللهعليهوآله
: أنا سيّد البشر ، وعلي سيّد العرب (٨).
وأخرجه الشيخ الصدوق ، عن موسى بن جعفر