الصفحه ٦٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم فكتب به لوائل ابن حجر رضى الله عنه) وكتب صلىاللهعليهوآلهوسلم لوفد ثمالة والحدان هذا كتاب من
الصفحه ١٢٥ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم (إنى تارك فيكم ما
إن تمسكتم به لن تضلوا بعدى أحدهما أعظم من الاخر كتاب
الصفحه ٦١ : سمع أبو سفيان بن حرب وصفوان بن
أمية بمضمون كتاب باذان وغرض الرجلين فرحا وقالا للجمع ابشروا فقد نصب له
الصفحه ١٤٧ : . وأصحابه الأخيار المهديين ، والتابعين لهم بإحسان الى يوم الدين ، أما
بعد فقد اسعدنى الحظ بالاطلاع على كتاب
الصفحه ٥٠ : غريب أخرجه الترمذى بتمامه وابن ماجه مختصرا. قال العراقى فى كتابه السابق
وفى أثناء حديث صحيح عن عمرو ابن
الصفحه ٦٤ : هذا كتاب من محمد رسول الله لخثعم من حاضر بيشة
وباديتها أن كل دم أصبتموه فى الجاهليه فهو عنكم موضوع ومن
الصفحه ٧٠ : ) اه تاريخ ابن كثير
(فصل فى ذكر كتابى أبى بكر الصديق رضى الله عنه
الى أهل اليمن فى الفرائض وفى
الصفحه ٧٣ : كتاب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فأسلمت همدان كلها فى يوم واحد فكتب على كرم الله وجهه الى
رسول
الصفحه ١٠٥ : كتاب اسم جبل ولنا
نعم همل بفتحتين أى مهملة لا رعاة لها ولا من يصلحها ويهديها كانها ضالة واغفال اى
لالين
الصفحه ١٢٤ : قال (أما بعد الا أيها الناس فانما أنا بشر يوشك أن يأتينى رسول
ربى وانى تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب
الصفحه ١٢٦ :
فيكم الثقلين كتاب
الله عزوجل وعترتى) الحديث وقد اشار اليه الترمذى. وأخرجه ابن عقدة فى
المولاة من
الصفحه ١٣٦ : المحرقة.
قال الشيخ يوسف
النبهانى فى كتابه الشرف المؤبد المذكور وأما الامام القرشى سيدنا ومولانا ابن عم
الصفحه ١٣٨ : المحدث الحافظ محمد بن جعفر الكتابى الحسنى يوم السبت
فاتح صفر سنه (٣٤٤) بالمنزه من أعمال دمشق للامام
الصفحه ١٤٥ : أما بعد فقد اطلعت على هذا الكتاب المسمى نثر
الدر المكنون من فضايل اليمن الميمون لحضرة الاستاذ الجليل
الصفحه ١٤٨ : اطلاع وطول
باع ، واختتم الكتاب أحسن اختتام بذكر بعض ما للعترة النبوية الزكية ، من الفضايل
والماقب