الصفحه ٣٢ : لا يضر اه من مجمع الزوائد جزء عاشر قلت : رواه أحمد فى مسنده ج
ثانى ص ٩٠ وابن عساكر فى تاريخ دمشق من
الصفحه ٤١ : عساكر جزء أول طبع الشام ما نصه قال كعب
الاحبار ان لله فى اليمن كنزين جاء باحدهما يوم اليرموك قال ابن
الصفحه ٤٦ :
أعرفهم اه مجمع عاشر قلت رواه أبو نعيم أيضا اه. وعن عبد الله بن الحرث بن جزى
الزبيدى قال قال رسول الله
الصفحه ٦٩ :
المؤمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان على نصرانيته أو يهوديته فانه
لا يرد عنها وعليه الجزية على
الصفحه ١٠٠ :
نبى مرسل جزءها
على ثمانية أجزاء فان كنت جزأ منها أعطيتك وان كنت غنيا فانما هو صداع فى الرأس
ودا
الصفحه ١٠٧ : وغرارها فكان لهم البيضاء والسوداء وفارس الحمراء والجزية الصفراء فبطروا
النعم واستحقوا النقم فضرب الله
الصفحه ١٢٩ : الا سببى ونسبى رواه
الطبرانى ورجاله ثقات اه من الجزء التاسع من مجمع الزوائد للحافظ الهيثمى وأخرجه
أبو
الصفحه ١٣١ : انه مسلم احتجر بذلك من سفك دمه وان يؤدى الجزية) الحديث رواه الطبرانى فى
الاوسط وفيه من لم أعرفهم اه
الصفحه ١٣٣ : الحافظ أبو نعيم فى
الجزء الاول من الحلية عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله
الصفحه ٣ : والنّاس
كافة سيّد ولد آدم محمد صلىاللهعليهوسلم وذكر بعض الافذاذ من التابعين ممن أخبر عنه رسول الله
الصفحه ٧٤ : وجهه هو رسول
الله فقال الحبر فانى أشهد أنه نبى وانه رسول الله وأنه أرسل الى الناس كافة فعلى
ذلك أحيى
الصفحه ٩٨ : «الى عبادة الله وحده لا شريك
له
وان تشهدوا انى
رسول الله الى الناس كافة» فقال متكلمهم فما وراء ذلك من
الصفحه ٣٣ :
لنا فى يمننا) قالوا يا رسول الله وفى نجدنا فاظن أنه قال فى الثالثة (الزلازل
والفتن وبها يطلع قرن
الصفحه ٦٣ :
اه وهو من ملوك
حمير كما فى الاصابة بباب الفاء فى القسم الثالث وكتب صلىاللهعليهوآلهوسلم الى بنى
الصفحه ١٣٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم (أول من اشفع له
يوم القيامة أهل بيتى ثم الاقرب فالاقرب) الحديث تقدم فى الباب الثالث وقال
العزيزى