الصفحه ٣٨ :
أحمد فى مسنده ج ٤
ص ٢٣٢ من ثلاث طرق وذكره فى الاصابة وقال أخرجه البغوى وقال ابن عبد البر حديث
صحيح
الصفحه ٣٩ :
اليمانية يا رسول الله قال «ريح من قبل اليمن ليس على الارض مؤمن يجد نسيمها الا
قبضت روحه الحديث أخرجه ابن
الصفحه ٤١ : المقدس فيقاتلون الروم فيهزمونهم ويخرجونهم من
جند الى جند حتى يأتون قنسرين وتجيئهم مادة الموالى) الحديث
الصفحه ٥١ : حديث مقطوع بين الشعبى والنبى صلىاللهعليهوسلم ورجال أسناده ثقات اه محجة القرب فى محبة العرب للحافظ
الصفحه ٥٣ : الله تعالى (نم على فراشى وتسج ببردى هذا الاخضر الحضرمى فانه لا
يخلص اليك شىء تكرهه) الحديث. ومن دعائه
الصفحه ٥٦ : قال ذاك أويس وساق الحديث وأخرج احمد فى
الزهد عن عبد الرحمن بن مهدى عن عبد الله بن أشعت ابن سوار عن
الصفحه ٧٧ : وجهه مسائل عويصة قضى فيها باليمن وأقرها رسول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ببركة دعائه له منها حديث
الصفحه ١٠٨ : به المنبر فخطب الناس
فقال ارفعوا به فانه حديث عهد بالملك فقلت ان أهلى غلبونى على ملكى فقال
الصفحه ١١٣ : أجمل ايم فى العرب يريد اخته
اسماء وساق الحديث فى تزويجها ثم فراقها واخرج قصته الحاكم من طريق الواقدى عن
الصفحه ١١٩ : وخبر صافى وقراط» يعنى كلبه وصنمه قال فقمت على
قدمى فحدثته حديثى حتى اتيت على اخره فرأيت وجه رسول الله
الصفحه ١٢٤ : سائر كتب الحديث بالاجماع ولان أشراف
اليمن وساداتها أسر معروفة وأنسابهم محفوظة لا يدخل فيهم دجال ولا
الصفحه ١٣٣ : لله ولقرابتهم منى» وروى
البخارى من حديث عائشة رضى الله عنها قال أبو بكر رضى الله عنه والذى نفسى بيده
الصفحه ١٤١ : الصلاة والسلام أخبر بأنهما لن يفترقا ابدا الى الامد الذى
عينه فى الحديث وممن نص على أن طائفة من آل البيت
الصفحه ٣ :
حديث (انى لأجد
نفس الرحمن من قبل اليمن) فدعانى ذلك الى جمع مؤلّف شامل لما ورد فى فضائل أهل
اليمن
الصفحه ١٢ : البخارى عند شرح حديث ابن عمر فى
كتاب الاحكام ج ١٣ ص ٩٦ قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم (لا يزال