البحث في نثر الدرّ المكنون
١٤٢/١٠٦ الصفحه ٥٤ : العالم واظهارهم فى معترك الحياة بين الامم
بمظهر الند للند مستغنين بمنتوجات ارضهم عن استيراد غيرها ليعيدوا
الصفحه ٦٨ :
منكبه شىء منه وكان فى الكتاب أن من اعتبط مؤمنا قتله عن بينة فانه قود ألا أن
يرضى أولياء المقتول وأن فى
الصفحه ٧٣ : من الآخر الحديث.
وفى رواية لأبى داود قال ما شككت فى قضابين اثنين قط ورواه الحاكم أيضا عن ابن
عباس
الصفحه ٨٠ : ورواه ابن حبان فى صحيحه وأبو يعلى برجال ثقات وأبو
الشيخ ورواه أيضا أحمد والبيهقى مرسلا عن عاصم ابن حميد
الصفحه ٨٢ : ضماد
رضى الله عنه لانه أول وافد الى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم اخرج مسلم وأحمد فى مسنده والبيهقى
الصفحه ٨٦ : الثنية حتى
جئتهم وأصبحت فيهم فلما جئت أتانى أبى وكان شيخ كبيرا فقلت اليك عنى يا أبت فلست
منى ولست منك قال
الصفحه ٩٠ : عند مخرجى اليك وددت
أن لى به سبعة قال انهم لمجبنة مبخلة وانهم لقرة العين وثمرة الفؤاد وفى الاصابة
عن
الصفحه ٩٨ : بشىء فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم «ابشروا فان الشام
ستفتح عليكم ويهرب هرقل الى ممتنع بلاده» ونهاهم عن
الصفحه ١٠٠ : ففعلت فما أدركنا لها قعرا حتى الساعة اه
فصل فى وفد بهراء
بطن من قضاعة ذكر
الواقدى عن كريمة بنت
الصفحه ١٠١ : الاسلام وقال لهم «من خلفتم فى
رحالكم» قالوا أحدثنا سنا قال «فانه قد نام عن متاعكم حتى أتى آت فاخذ عيبة
الصفحه ١٣٩ : بنا عن الموضوع وفيما ذكرناه إشارة وتنبيه لما وراءه والله
الموفق
وقد أخرج البخارى
فى صحيحه فى باب قتل
الصفحه ١٤٥ : الفصحاء والبلغاء وان شئت فدونك من التاريخ الصحيح ما يعتمد على البرهان ولا
يعرف الرواية عن هيان؟؟؟ بن بيان
الصفحه ١٥١ :
فهرست الکتاب
٥
مقدمة تارخة عن مجد
المز جاهلة وإسلام
٥٦
فصل فى استشهاده
الصفحه ٨ : ونفاهم عنها وذلك بعد مولد النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم بسنتين اتته وفود العرب واشرافها وشعراؤها تهنئه
الصفحه ١٠ :
أسد ترتب فى
الغيظات أشبالا
يرمون عن شذف
كأنها غبط
بزمجر يعجل
المرمى اعجالا