الصفحه ١٣١ : ) عن جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فسمعته يقول «يايها الناس من أبغضنا
الصفحه ٩ : المطلب : أبيت اللعن لقد أبت بفخر ما
آب به وافد قوم ولو لا هيبة الملك واعظامه واجلاله لسألته من بشارته
الصفحه ٦٥ :
فتر العود فاسنعير للجلد من لاطه يلوطه اذا ألصقه وقيل المقورة المفطوعة والمعنى
الناقصة وقوله ولا ضناك
الصفحه ٨٥ :
وفى ترجمة مران بن
ذى عمير بن أبى مران الهمدانى كان من ملوك همدان وأسلم فيمن أسلم منهم ونقل عن ابن
الصفحه ١٠٠ :
نبى مرسل جزءها
على ثمانية أجزاء فان كنت جزأ منها أعطيتك وان كنت غنيا فانما هو صداع فى الرأس
ودا
الصفحه ١١٦ : راية على قومه سوداء فيها هلال أبيض وشهد فتح مصر
وله بها عقب اه اصابه من ترجمته
(فصل فى وفد بجيلة
الصفحه ١٤٠ :
تقاريظ العلماء
ولما فاح مسك ختام
طبع هذا الكتاب المستطاب قرظة جمع من جهابذة العلماء المحققين
الصفحه ١٤٨ :
وقبائله وبكتب الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم الى عظماء الاقطار اليمانيه وبالوفود المتواردين منها الى
النبى
الصفحه ٢٩ :
ورجاله ثقات اه
مجمع الزوائد ج رابع من باب القضاء قلت رواه أحمد فى مسنده ج ثانى ص ٣٦٤ والترمذى
فى
الصفحه ٤٢ : الاسلام من غير مناصبة حرب ولا قتال كما سيأتى بيانه ان شاء الله تعالى
عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما
الصفحه ٤٧ : الديلمى من طريقه والطبرانى فى الكبير والاوسط وعن أنس قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم» الازد أسد
الصفحه ٨٩ : الكاهن والكهانة والتكهن فى النار» فقالوا كيف نعلم أنك رسول
الله فأخذ كفا من حصباء فقال «هذا يشهد أنى رسول
الصفحه ٩٤ : ان رجلا من قريش يقال له
محمد قد خرج بالحجاز يقال انه نبى فانطلق بنا اليه حتى نعلم علمه فان كان نبيا
الصفحه ١١٥ :
قومهم وكتب لهم
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كتابا بما فرض عليهم من الصدقة فى أموالهم كتبه
الصفحه ١٢٢ :
فركع الغلام
والمرأة ثم رفعوا ثم سجدوا فقلت يا عباس أمر عظيم قال أجل قلت من هذا قال هذا محمد
بن عبد