الصفحه ٣٧ : يبعث
ريحا من اليمن الين من الحرير فلا تدع أحدا فى قلبه مثقال ذرة من الايمان الا
قبضته) رواه مسلم كما فى
الصفحه ٤٣ :
على شرطهما. والترمذى فى فضائل القرآن وقال حسن صحيح وأبو داود فى السنة وابن أبى
شيبه فى مصنفه ورجاله من
الصفحه ٥٤ : لوطنهم حضارته
التاريخيه مع ما لهم من العزة والتمسك بالدين ومنهم الّذى قد تغرب عن وطنه ورأى
المخترعات
الصفحه ٧٩ :
الذى وفق رسول
رسول الله» رواه الترمذى وأبو داود اه من المشكاة وعن ابن عباس رضى الله عنهما قال
بعث
الصفحه ٩٠ :
بن قيس الخزرجى ان
الاشعث بن قيس لما خرج من عند أبى بكر بعد أن زوجه سل سيفه فلم يق فى السوق ذات
الصفحه ١٠١ :
فصل فى وفد غامد
هى قبيلة من الازد
بجبال السراة من اليمن قدم عليه صلىاللهعليهوآلهوسلم سنة عشر
الصفحه ١١٢ :
فصل فى وفادة كليب الحضرمى
اخرج ابن سعد
بسنده فى طبقاته عن مهاجر الكندى قال كانت امرأة من حضرموت
الصفحه ١٣٤ : ومخرجيها من الاصول المذكورة ولم أكتف بكتاب واحد عن
غيره لانا فى عصر كثرت فيه الزنادقة والمحلدون يتظاهرون
الصفحه ١٣٨ : المحدث الحافظ محمد بن جعفر الكتابى الحسنى يوم السبت
فاتح صفر سنه (٣٤٤) بالمنزه من أعمال دمشق للامام
الصفحه ٤٩ :
وسلّم فجاء رجل
فقال يا رسول الله العن حمير فاعرض عنه ثم جاء من ناحيه فاعرض عنه وهو يقول العن
حمير
الصفحه ٥٦ :
له والده وكان به
بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا موضع الدرهم من سرته» قلت لم أجد فى نسخ مسلم
الصفحه ١٠٧ :
استعملها معهم
فاستعمالها مع من هى لغته لا يخل بالفصاحة بل هى من أعلى طبقاتها اللهم زده شرفا
الصفحه ١٢٣ :
هذا ما يسر الله
لى جمعه من الوفود وذكرت بعض من وفد منفردا على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٢٥ :
من الدهر ثم
يطلقها فترجع الى أبيها وقومها أهل بيته أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة. وأخرجه
الحاكم
الصفحه ١٢٦ :
فيكم الثقلين كتاب
الله عزوجل وعترتى) الحديث وقد اشار اليه الترمذى. وأخرجه ابن عقدة فى
المولاة من