الصفحه ٥٧ :
أفيكم من اسمه
أويس فقال شيخ يا امير المؤمنين ذاك مجنون يسكن القفار والرمال قال ذاك الّذى
أعنيه اذا
الصفحه ٧٣ : تنتسب إليها قبائل كثيرة من اليمن منها أرحب وبنو ناجيه ويام والسبيع
وبنو شاكر وبنو شبام ونهم وسفيان وبنو
الصفحه ٧٥ : وشبرا
من ورائه وقال له أمض ولا تلتفت فقال على كرم الله وجهه يا رسول الله ما اصنع فقال
الصفحه ٨٥ :
وفى ترجمة مران بن
ذى عمير بن أبى مران الهمدانى كان من ملوك همدان وأسلم فيمن أسلم منهم ونقل عن ابن
الصفحه ١٠٠ :
نبى مرسل جزءها
على ثمانية أجزاء فان كنت جزأ منها أعطيتك وان كنت غنيا فانما هو صداع فى الرأس
ودا
الصفحه ١٠٨ : لهم ايها الناس هذا وائل بن حجر قد اتاكم من ارض بعيدة من حضرموت طائعا غير
مكره راغبا فى الله ورسوله وفى
الصفحه ١١٦ : راية على قومه سوداء فيها هلال أبيض وشهد فتح مصر
وله بها عقب اه اصابه من ترجمته
(فصل فى وفد بجيلة
الصفحه ١٢٧ :
المؤمنين وأنا
أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعنى على عليهالسلام اللهم وآل من والاه
الصفحه ١٤٨ :
وقبائله وبكتب الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم الى عظماء الاقطار اليمانيه وبالوفود المتواردين منها الى
النبى
الصفحه ١٠ :
اضعاف ذلك وقال له
اذا كان رأس الحول فأتنى بخبره وما يكون من أمره فهلك الملك سيف قبل رأس الحول
وكان
الصفحه ٢١ : ء وأول من أجابه اهل اليمن ومثله فى روح المعانى وسيرة الشامى من رواية ابن
عباس وفى كتاب أخبار مكة لابى
الصفحه ٢٩ :
ورجاله ثقات اه
مجمع الزوائد ج رابع من باب القضاء قلت رواه أحمد فى مسنده ج ثانى ص ٣٦٤ والترمذى
فى
الصفحه ٣٠ :
قبيلة فى الجنة
مذحج ومأكول حمير خير من اكلها وحضرموت خير من كندة) رواه الطبرانى ورجاله ثقات
الا أن
الصفحه ٣٨ :
أحمد فى مسنده ج ٤
ص ٢٣٢ من ثلاث طرق وذكره فى الاصابة وقال أخرجه البغوى وقال ابن عبد البر حديث
صحيح
الصفحه ٤٢ : الاسلام من غير مناصبة حرب ولا قتال كما سيأتى بيانه ان شاء الله تعالى
عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما