الصفحه ١٤١ : عنه فى الصدقة واستنفارهم للجهاد وجعل له خاتمة فى
فضائل آل البيت لكون اليمن تحلى من قديم بامامة نخبة من
الصفحه ١٢٣ :
هذا ما يسر الله
لى جمعه من الوفود وذكرت بعض من وفد منفردا على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥ : وجيزة لاستخراجه من متفرقات كتب السنة
والطبقات وبطون السير والتواريخ الصحيحة وعانينا تعبا كبيرا فى تخريجه
الصفحه ٦٣ :
اه وهو من ملوك
حمير كما فى الاصابة بباب الفاء فى القسم الثالث وكتب صلىاللهعليهوآلهوسلم الى بنى
الصفحه ١٤٥ :
فالمؤلف فرع لتلك
الدوحة الطاهرة التى لم تفتأ مشمرة للفضيلة والكمالات فى العصور المختلفة وما زالت
الصفحه ١٣ : من طبعة دار الكتب الملكية : ولفظ المصطلح الشريف بعد تعريفهم قال وهذه
البقية الآن بصنعاء وبلاد حضرموت
الصفحه ٣٨ :
أحمد فى مسنده ج ٤
ص ٢٣٢ من ثلاث طرق وذكره فى الاصابة وقال أخرجه البغوى وقال ابن عبد البر حديث
صحيح
الصفحه ١٢٧ :
المؤمنين وأنا
أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعنى على عليهالسلام اللهم وآل من والاه
الصفحه ١٩ : )
فى الآيات الشريفة
وما أورده علماء التفسير من الاحاديث الكريمة المؤيدة لما قالوه فى معناها بخصوص
فضائل
الصفحه ٣٥ : أرق قلوبا منكم وهم أول من جاء
بالمصافحة» رواه أحمد فى مسنده من طريقين ج ثالث ص ٢١٢ و ٢٥١ ورواه البخارى
الصفحه ٤٣ :
على شرطهما. والترمذى فى فضائل القرآن وقال حسن صحيح وأبو داود فى السنة وابن أبى
شيبه فى مصنفه ورجاله من
الصفحه ٢٥ : لا بأس به وذكره ابن حبان فى التقات اه باختصار
ـ وسيأتى هذا الحديث فى الباب الثالث من رواية أحمد
الصفحه ٢٩ :
ورجاله ثقات اه
مجمع الزوائد ج رابع من باب القضاء قلت رواه أحمد فى مسنده ج ثانى ص ٣٦٤ والترمذى
فى
الصفحه ٤٢ : ومدنا أخرجه الترمذى كذا ذكره فى الجامع وقد تقدم نقلا عن سنن الترمذى فى
باب فضائل أهل اليمن عن أنس عن زيد
الصفحه ٤١ : المقدس قال. (حتى تجيئهم مادة اليمن ألف ألف الله بين قلوبهم بالايمان معهم
أربعون ألف من حمير حتى يأتون بيت