الصفحه ١١٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم قام فيهم حينئذ واعظا فقال يا معشر الازد ان من سعادة
القوم أن يتعظوا بغيرهم ومن شقائهم الا يتعظوا
الصفحه ٦٢ :
وكتب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الى الحرث ومسروح ونعيم بن عبد كلال من اقيال حمير
(سلم
الصفحه ١٣٥ : أَجْراً
إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) رواه الطبرانى من طريق شيخه على بن بشير وفيه لين وبقية
رجاله
الصفحه ١٦ : نجد لها الا القانون السماوى
الّذى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والدولة الباقية من آل محمد
الصفحه ٦٩ :
وياخذ منهم
صدقاتهم وهو هذا باسم الله الرّحمن الرّحيم هذا بيان من الله ورسوله (يا أَيُّهَا
الصفحه ١١ : فى المرآسة
واختلافهم فى الاديان والمعتقدات وهكذا عاقبة كل اختلاف حتى فى أحقر حقير لا يعقبه
الا الوبال
الصفحه ١٢٦ :
فيكم الثقلين كتاب
الله عزوجل وعترتى) الحديث وقد اشار اليه الترمذى. وأخرجه ابن عقدة فى
المولاة من
الصفحه ٨٩ : الكاهن والكهانة والتكهن فى النار» فقالوا كيف نعلم أنك رسول
الله فأخذ كفا من حصباء فقال «هذا يشهد أنى رسول
الصفحه ٩١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم «ردوها فاقسموها
على فقرائكم» قالوا يا رسول الله ما قدمنا عليك الا بما فضل عن فقرائنا فقال أبو
بكر
الصفحه ١١٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وخلينا بينك وبين صدقات أموالنا وكنا لك عونا على من خالفك
من قومنا قال خالد قد فعلتم قالوا فأوفد
الصفحه ١٤٤ : . وحال مؤسف الا لما يجهلونه من حياة بعضهم حتى كانت كل بلدة أمة
على حدة. وشعبا منفردا فتفرقوا. واجتمع
الصفحه ٨٢ :
المهاجر فاشتكى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من مرضه الذى توفى فيه فلم يذهب الى محل عمله الا فى خلافة
الصفحه ٩٨ :
تصيب من الازد فى
الجاهلية وكانوا يعدون فى الشهر الحرام
يا غزوة ما
غزونا غير خائبة
الصفحه ٩٠ :
أربع من بعير وفرس وبغل وشاة وثور الا عقرها فقيل لأبى بكر انه ارقد فقال انظروا
اين هو فاذا هو فى غرفة من
الصفحه ١٢٣ : ان يود قرابة من
أرسله رحمة للعالمين ومنقذها من عذاب الجحيم الذى لا يبتغى اجرا على هدايتهم الا
ان