الصفحه ١٤ :
العلم وهو باقى مفعوله عندهم الى عصرنا الحاضر لا ينال هذا الشرف النبوى من
الاشراف الا من قضى مدة من أول
الصفحه ١٤١ : الاقطار فى الجملة وكبير أولئك أى أهل اليمن يقال له الامام ولا يتولى الامامة
فيهم الا من يكون عالما متحريا
الصفحه ٣٠ :
قبيلة فى الجنة
مذحج ومأكول حمير خير من اكلها وحضرموت خير من كندة) رواه الطبرانى ورجاله ثقات
الا أن
الصفحه ١١٣ : احد من الرجال فقالت ارشدنى قال لا تكلمى احدا من
الرجال الا ذا محرم منك قال ابو اسيد فتحملت معى فى محفة
الصفحه ٥١ :
الا ملوك أملوك حمير وسفيان والسكون والاشعريون» أخرجه الطبرانى فى الكبير اه من
الكنز ج سادس. وعن رجل من
الصفحه ٤ : فهذا السد
بمأرب لا يفتأ قائما يهزأ بغيره من الآثار حيث لا يراه شخص الا ويعترف بعجز أعظم
دول الارض
الصفحه ١٢ : تأسيس الدولة العباسية وتوطيد دعائم سلطانها ردحا من الزمن
: وما القصد : من هذه المقدمة الا التنوية بعظمة
الصفحه ٤٣ :
على شرطهما. والترمذى فى فضائل القرآن وقال حسن صحيح وأبو داود فى السنة وابن أبى
شيبه فى مصنفه ورجاله من
الصفحه ١٤٢ :
منهم الا من يكون
عالما متحريا للعدل فامامهم الان فى سنة ١٣٥٠ من الهجرة النبوية هو الامام الشريف
الصفحه ٨٥ : فقمت قريبا منه فأبى الله الا أن
يسمعنى بعض قوله فسمعت
الصفحه ١٤٧ : زلل ، فاذا به ما
استلب لبى ، وأخذ بمجامع قلبى ، من تحقيقات عزيزة المنال ، وتدقيقات لا تصدر الا
من كمل
الصفحه ١٤٦ : الامم ولن تكونوا كذلك الا اذا سابقتموهم فسبقتموهم
فى كل فرع من فروع الحياة وقد قال تعالى (وَأَعِدُّوا
الصفحه ١٢٤ : محلاتهم مشهورة يفيدون اليها طلاب العلم من سائر قبائل اليمن
والصومال ومسلمى الحبشة ولا يشتغلون الا بالعلوم
الصفحه ٧٠ :
عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل
منه ويعطى شاتين أو عشرين
الصفحه ١٣٠ :
أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال فاطمه بضعة منى يغضبنى ما يغضبها ويبسطنى ما يبسطها
وان