البحث في نثر الدرّ المكنون
١٠٩/١ الصفحه ١٠٦ :
أى لا تأخذ فيها
الصدقات هذا الصنف كما لا تأخذ خيار المال «والفارض» بالفاء والضاد المعجمة
المريضة
الصفحه ٨٩ : لا نسميك باسمك قال أنا أبو القاسم فقالوا يا أبا القاسم
أنا خبأنا لك خبئا فما هو وكانوا خبثوا لرسول
الصفحه ٤ :
صادقا ومعرفة حقة فاتبعوه فى كل الادوار ولذلك لا ترى أغلبهم الا فى صف الامام
العادل منذ وفاة رسول الله
الصفحه ٦٥ :
وبعدها تحتية فالف
آخره طاء مهملة أى لا مسترخية الجلود لكونها هزيلة والياط جمع ليط بكسر اللام وهو
الصفحه ٦٤ : لمهر وهو (من محمد رسول الله لمهر بن الابيض على من آمن من
مهرة أنهم لا يؤكلون رولا يغار عليهم ولا يعركون
الصفحه ١٠٥ : كتاب اسم جبل ولنا
نعم همل بفتحتين أى مهملة لا رعاة لها ولا من يصلحها ويهديها كانها ضالة واغفال اى
لالين
الصفحه ١٢٤ :
يمنيا الا وهو
شغوف بطبيعته محب لهم حتى انه لا ينطق بالصلاة البتراء التى نهى رسول الله
الصفحه ١٣٢ : الدنيا فعلى مكافاته اذا لقينى) وأخرج الطبرانى عن ابن
عباس قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم (لا
الصفحه ٢ :
ومن حاد عن دينه القويم وصراطه المستقيم الطرد والخزى والخسران وأشهد أن لا اله
الا الله وحده لا شريك له
الصفحه ١٦ : الزيدية المنتسبين الى الامام زيد فقد ادوا
الامانة بيضا صافيه وبلغوها من لا حقيقة له بمذهب الامام زيد
الصفحه ٣٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم «لا يلبث المسلمون
بعد دفن عيسى بن مريم الا يسيرا حتى يبعث الله الريح اليمانية» قيل وما الريح
الصفحه ١٠٤ :
من أقام الصلاة
كان مسلما ومن أتى الزكاة كان محسنا ومن شهد أن لا اله الا الله كان مخلصا لكم يا
بنى
الصفحه ١٢٠ : بالربذة رضى الله
عنهم وكان صاعدا بالحق لا يخاف فى الله سيوف لظلمة الملوله شهد مع على عليهالسلام حرب الجمل
الصفحه ٥ :
لا شك أن نسبة هذا
الشرف السامى الى اليمانيين حجة قويمة تثبت صحة نيتهم فى اتباع الحق وانهم من أعرف
الصفحه ١٠ : عبد المطلب يقول لا يغبطنى يا معشر قريش رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر
فانه الى نفاد ولكن ليغبطنى