البحث في نثر الدرّ المكنون
١٤٧/١٦ الصفحه ٤٤ : رضى الله عنه فى استدلاله على مشروعية سجدة الشكر وذكره الفقهاء وصححوه
واستدلوا به على مشروعيتها منهم
الصفحه ٧٣ : أشهر لم يجبه الى الاسلام أحد فاعقبه صلّى الله عليه وأسلم بعلى كرم
الله وجهه وكتب معه الى خالد أن يقفل
الصفحه ٨٦ :
كلاما حسنا فقلت
وائكل أمى والله انى لرجل لبيب شاعر ما يخفى على الحسن من القبيح فما يمنعنى أن
أسمع
الصفحه ١٠٩ :
فصل فى وفد بارق
وفد على رسول الله
صلىاللهعليهوسلم وفد بارق فدعاهم الى الاسلام فاسلموا وبايعوه
الصفحه ١٢٢ : الله بن أخى وهذا الغلام على ابن أخى وهذه المرأة خديحة وقد أخبر ، ان رب
السموات والارض أمره بهذا الدين
الصفحه ٦٠ : حدثت عنه قال الحضرمى ما شأنه يا أمير المؤمنين قال فيه قبر هود أخرجه الحاكم
فى المستدرك وسكت عليه وكذا
الصفحه ١٢٠ :
سعد ومصعب الزبيرى
فيما رواه الحاكم عنه أنه وفد على النبى صلىاللهعليهوسلم هو وأخوه هانى بن عدى
الصفحه ١٤٣ :
الازمنة والامكنه.
على حسب ما يريده الله ويرضاه وأن البلاد التى أصابتها بركة دعوة رسول الله صلّى
الصفحه ١٤٧ : بالقسطنطينية واحدا ساطين علما الدولة العثمانية الشيخ محمد زاهد بن الحسن
بن على الكوثرى نزيل مصر القاهرة حالا
الصفحه ٤٣ :
قلت. رواه أحمد فى
مسنده ج ثالث ص ٣٩٠ والحاكم فى المستدرك وقال على شرط الشيخين وأقره الذهبى فقال
الصفحه ٥٨ : جعفر بن أبى وحشية ان رجلا من خوالان
أسلم فاراده قوم الأسود العنسى على الكفر فأبى فالقوه فى النار فلم
الصفحه ١٤٥ : وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً). اللهمّ صلّ على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت
على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى
الصفحه ١٤٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم فى أبواب متناسقة وفصول مترافقة مستوفيا الكلام على أسانيد
تلك الروايات ومتونها وشرح غريب الفاظها من
الصفحه ٦ : الداخلية بين اقيالها وامرائها واستقل كل قيل ببلاده وما قدر
على الدفاع عنه وتشعبت الى ثلاثة طوائق فطائفة
الصفحه ٧ : مرة وهذا وقتها قد حان فأوفده فى معيته وأدخله على كسرى وعرفه بمكانته من قومه
فاحسن قراه وأكرم مثواه