بربك يا طرسي إذا جئت منبرا

بمدرسة الضنجوج دار الأحبة

لدى المنظر الشرقي بشق يماني

عليه عماد الدين تاج الأئمة

فقبل بساط الأرض من باب قبلة

إلى المنظر المذكور تقبيل خدمة

مواضع سجاد وحيث تلاوة

وترتيله للذكر بعد الفريضة

وباطن أقدام خطاها تكررت

هناك فقبلها تنل كل رفقة

وقل : جئت من عند الرميلي مبادرا

محبكم الداعي شروط المحبة

كتاب الخالق الملك الكبير

شفاء للقلوب وللصدور

إليه رجوعنا في كل شيء

به علم المقدّم والأخير

وسنة أحمد خير البرايا

لكل الخلق نور فوق نور

ندين به عظيم الملك لسنا

ندين بقول أصحاب الغرور

وكنت سمعت ما لا كنت أرضى

يصير إلى انتها هذا المصير

سمعت بمحدث بشع ذميم

يقول به الصغير مع الكبير

نبيّ في سحير أتى بإفك

عظيم وقول بهتان وزور

يقول بأنه عيسى ويوحى

إليه الوحي من رب قدير

فقلت : وربما ، ويهون هذا

وأضمرت التغافل في ضميري

أبيت وأمره يزداد غلظا

على مرّ السوابع والشهور

فقلت : الأمر بالمعروف فرض

وكل المحدثات من الشرور

ونهي ذوي الضلال من الفروض

بنص كتاب مولانا الخبير

فبادرت الشروع بها لكيما

أكون من المهالك كالحذير

فيا يحيى ، وأهل العلم طرا

وأرباب البصائر بالأمور

وفي القرآن أو توارة موسى

أو الإنجيل أو كتب الزبور

فيا أهل البصائر هل علمتم

نبيا قط يبعث من سحير

فإن قلتم بقول إلهكم : لا

فلم هذا السكوت عن النكير

تسعكم هذه الغفلات عما

يؤدي المسلمين إلى الكفور

إذا حصل التغافل عن صغير

نما وذكا وآل إلى الكبير

وإن سكت الفقيه على قليل

من المذموم آل إلى كثير