الصفحه ٣٠٣ : الأصحاب
في معرفة الأنساب للسلطان الأشرف عمر بن يوسف بن رسول ـ تحقيق ك وسترسنين عضو
المجمع العلمي العربي
الصفحه ٣٠٥ : م.
١١٠ ـ مرآة الجنان
وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان لعبد الله بن أسعد علي اليافعي ـ طبعة حيدر
آباد
الصفحه ٣٠٦ : ـ دار المعرفة ـ بيروت ـ لبنان.
١٣٩ ـ وفيات
الأعيان لابن خلكان ـ تحقيق عبد الحميد ـ مطبعة السعادة ١٩٤٨
الصفحه ٣٦ : ) ـ (... ـ ١٤٧٩ م):
وهو جد ابن الديبع
نفسه ، وقد نشأ في حجره ، وترعرع في كنفه وفيه يقول :
وكان على قدم في
الصفحه ٤٦ : خطبته :
الحمد لله الذي
أخرج الموجودات من العدم إلى الوجود .... [خطبة كتابنا هذا نفسها].
وهذا المجلد
الصفحه ٤٩ : زمن المؤلف ولا ترجمته».
ثم كتب في وسط
الصفحة نفسها :
«وصاب جبل يحاذي
زبيد باليمن فيه عدة بلاد وقرى
الصفحه ٥٠ :
نقل النص في هامش الصفحة لعدم اتساعها ولأهمية ربط الكلام في الصفحة نفسها قبل
الانتقال إلى غيرها
الصفحه ٨٧ : الحارث بن صيفي بن سبأ جد بلقيس كما جاء في (جمهرة
الأنساب ص ٤١١). وجاء قبله في الصفحة نفسها : أبرهة وهو
الصفحه ١٦٧ :
كنت المواسي حين
كان دهاني
يا لهف نفسي حين
ولّت حمير
يوم الرحيل بموت
ذي
الصفحه ١٧٩ : من مقدميهم ، كان يسمي نفسه سلمان الإسلام. أصله
من مجوس أصبهان. عاش عمرا طويلا ، واختلفوا فيما كان
الصفحه ١٩٥ :
عزيز النفس
ملزوما بقيد
أبيّا تصبح
الأملاك عندي
من الأنكال في
شوق وأيد (٣٤
الصفحه ٧ : بن معوضة ، الذي كان ينسب نفسه للأمويين من قريش ، ويحظى بحماية الملك
الناصر أحمد الرسولي ويساعده في
الصفحه ١١ : ، الملقب بالمتوكل على الله ، من أئمة
الزيدية باليمن ، دعا إلى نفسه سنة (٨٤٠ ه) ، وقاومه الناصر الزيدي أحمد
الصفحه ١٢ : علوم الدين ، ودعا إلى نفسه ، وتلقب
بالهادي إلى الحق كجده ، فبايعه أهل فللة سنة ٨٧٩ ه ، وأطاعته بلاد
الصفحه ١٣ :
بينهما حروب ، ومات بصنعاء (٧).
وفي الوقت نفسه
ظهر :
٥ ـ المهدي العلوي
(... ـ ٩٤٣ ه) (... ـ ١٥٣٦