الهوامش
(١) للشيخ الأردوبادي ذكر أو ترجمة في المصادر التالية :
١ ـ أعيان الشيعة ، للسيد الأمين ، ٩ / ٤٣٨ ـ الطبعة الحديثة ـ.
٢ ـ الطليعة في شعراء الشيعة ـ للشيخ محمد السماوي ـ مخطوط ـ نقل عنه السيد الأمين في أعيان الشيعة.
٣ ـ الذريعة الى تصانيف الشيعة للشيخ آقا بزرك الطهراني عند ذكر مؤلّفاته ومؤلّفات والده.
٤ ـ الكنى والألقاب للشيخ عباس القمي «الاُردوبادي».
٥ ـ ريحانة الأدب في المعروفين بالكنى واللقب ، للمدرّس التبريزي.
٦ ـ مصفّى المقال في مصنّفي علم الرجال ، للشيخ آقا بزرك الطهراني.
٧ ـ معجم رجال الفكر والأدب في النجف ، للشيخ هادي الأميني رقم (١٣٠).
٨ ـ شعراء الغريّ ، للشيخ علي الخاقاني.
٩ ـ الغدير في الكتاب والسنة ، للشيخ الأميني.
١٠ ـ علماي معاصرين ، للشيخ الملّا علي الواعظ الخياباني.
(٢) ترجم الشيخ الطهراني لوالد الاُردوبادي في كتاب «نقباء البشر» الجزء الأول (ص ٦٢).
(٣) عن الطليعة للسماوي ، أنّه : قدم العراق بعد خمس سنوات من ولادته ، أعيان الشيعة ٩ / ٤٣٨.
(٤) ممّا تمّ نشره على يديه :
تفسير فرات الكوفي ، وقد قدم له بترجمة المؤلّف والتحقيق حول الكتاب.
(٥) اهتمّ الاُردوبادي برفع مستوى الفكر والثقافة في النجف وخاصّة المؤلّفات والمقالات التي كانت تصدر حينذاك فكان يجهد في تجويدها و تغذيتها علميّاً و أدبياً ، لتبرز بما يناسب الحوزة العلمية ، فكان ـ من أجل ذلك ـ يقوم بإعادة كتابتها بطلب من مؤلّفيها مستخدماً مواهبه النادرة في قوة البلاغة وجودة الاسلوب ، و أدبه الرفيع في الكتابة ، و ممّا أسهم في إنجازه فعلاً :
١ ـ كتاب زميله المرحوم الشيخ آقا بزرك الطهراني رحمه الله : الذريعة في أجزائه الثلاثة الاولى.
٢ ـ الغدير للشيخ الأميني.
٣ ـ الكنى والألقاب للقمي.
٤ ـ شهداء الفضيلة ، للأميني.
وقد كان سخيّاً في بذل العلم لأهله ، الى حدّ أنّه قدّم ما جمعه من موادّ علميّة صالحة لتأليف كتب قيّمة ، إلى من كان يرغب في التأليف من أهل العلم حيث لم يجد الفرصة الكافية لقيامه بذلك.
(٦) ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة باسم «المجموعة الكشكولية» فلاحظ (٢٠ / ١٠٠).
(٧) الذريعة (٦ / ٢٨٦).
(٨) الذريعة (٦ / ٣٨٩).