فتقدم سالم مولى أبى حذيفة ، فحفر لرجليه حتى بلغ أنصاف ساقيه ، ومعه راية المهاجرين ، وحفر ثابت لنفسه مثل ذلك (١) ، ثم لزما رايتيهما ، ولقد كان الناس يتفرقون فى كل وجه ، وإن سالما وثابتا لقائمان برايتيهما ، حتى قتل سالم وقتل أبو حذيفة مولاه ، رحمهما‌الله تعالى ، فوجد رأس أبى حذيفة عند رجلى سالم ، ورأس سالم عند رجلى أبى حذيفة ، لقرب مصرع كل واحد منهما من صاحبه ، فلما قتل سالم ، مكثت الراية ساعة لا يرفعها أحد ، فأقبل يزيد بن قيس ، وكان بدريا ، فحملها حتى قتل رحمه‌الله ، ثم حملها الحكم بن سعيد بن العاص ، فقاتل دونها نهارا طويلا ، ثم قتل رحمه‌الله.

قال وحشى (٢) : اقتتلنا قتالا شديدا ، فهزموا المسلمين ثلاث مرات ، وكر المسلمون فى الرابعة ، وتاب الله عليهم ، وثبت أقدامهم ، وصبروا لوقع السيوف ، واختلفت بينهم وبين بنى حنيفة السيوف ، حتى رأيت شهب النار تخرج من خلالها ، حتى سمعت لها أصواتا كالأجراس ، وأنزل الله تعالى ، علينا نصره ، وهزم الله بنى حنيفة ، وقتل الله مسيلمة.

قال : ولقد ضربت بسيفى يومئذ حتى غرى قائمه فى كفى من دمائهم.

وقال ابن عمر : لقد رأيت عمارا على صخرة قد أشرف ، يصيح : يا معشر المسلمين ، أمن الجنة تفرون ، أنا عمار بن ياسر ، هلموا إلىّ ، وأنا أنظر إلى أذنه تذبذب وقد قطعت. وقال سعد القرظ : لقد رأيته يومئذ يقاتل قتال عشرة.

وقال شريك الفزارى : لما التقينا والقوم ، صبر الفريقان صبرا لم أر مثله قط ، ما تزول الأقدام فترى ، واختلفت السيوف بينهم ، وجعل يقبل أهل السوابق والنيات فيتقدمون ، فيقتلون ، حتى فنوا ، وذلقت فينا سيوفهم طويلا ، فانهزمنا ، فلقد أحصيت لنا ثلاث انهزامات ، وما أحصيت لحنيفة إلا انهزامة واحدة ، التي ألجأناهم فيها إلى الحديقة ، يعنى حديقة الموت.

__________________

(١) قال ابن عبد البر فى الاستيعاب فى ترجمة ثابت رقم (٢٥٣) : لما كان يوم اليمامة خرج مع خالد بن الوليد إلى مسيلمة ، فلما التقوا انكشفوا ، فقال ثابت وسالم مولى أبى حذيفة : ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ثم حفر كل واحد منهما له حفرة ، فثبتا وقاتلا حتى قتلا.

(٢) هو وحشى بن حرب الحبشى ، انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم (٢٧٦٨) ، الإصابة الترجمة رقم (٩١٢٩) ، أسد الغابة الترجمة رقم (٥٤٤٩) ، الثقات (٣ / ٤٣٠) ، الاستبصار (٨١) ، الإكمال (٧ / ٩٠) ، العقد الثمين (٧ / ٣٨٥) ، مشاهير علماء الأمصار الترجمة رقم (٣٥٦) ، تاريخ الثقات (٤٦٤) ، الأنساب لابن السمعانى (١١ / ١١١ ، ١١٢).