الصفحه ١٠٥ : المسجد مشوا على ما اعتادوه من جعل رجلي الميت عن يسار الإمام مع الغافلة عن
ذلك ، وإذا لم تثبت سنة في جعل
الصفحه ٢٠ : فسرقت امرأة قبطية فقطعها ، وقال ابن النجار : ولم
يزل الخلفاء إلى يومنا هذا يرسلون في كل سنة ثوبا من
الصفحه ٨٣ :
آخر سنة من خلافته
؛ ففي كتاب السير عن الحارث بن مسلم عن ابن وهب : أخبرني مالك أن كعب الأحبار كان
الصفحه ١٠٨ : زبالة
ويحيى عقب ما تقدم : وفرغ من بنيان المسجد سنة خمس وستين ومائة ، وقد كان هم بسد
خوخة آل عمر ، وأمر
الصفحه ١٢٣ :
لذلك.
وفي الوفاء لابن
الجوزي من طريق أبي محمد الدارمي بسنده عن أبي الجوزاء.
سنة أهل المدينة في
الصفحه ١٣٩ : في خلافة المستضيء بأمر الله ، وكانت خلافته في سنة
ست وستين وخمسمائة ، ومات سنة خمس وسبعين وخمسمائة
الصفحه ١٤٣ :
سنة ستين
وثمانمائة برغوث بن بتير بن جريس الحسيني ؛ فدخل الدار المعروفة بدار الشباك بجانب
باب
الصفحه ١٥٨ : السنة وقع بينه وبين بعض الولاة كلام ، فوصل مرسوم بضرب الكمال ،
فضرب ، فكان من يقول إنه أساء الأدب [يقول
الصفحه ١٦٤ : ، وهو قديم مملوء بالجص ، والحائط ليس عليه سقف يثقله
فنخشى عليه ، فأعجبني كلامه.
ثم أنهى في سنة
ثمان
الصفحه ٢٣٣ : سنة لعمل السماط المذكور ، وليصرف من ذلك كفاية أرباب البيوت
بالمدينة الشريفة ، ثم وصول البهائي أبي
الصفحه ١٠ : قام على الدرجة السفلى ، ووضع رجليه على الأرض إذا قعد ، فلما ولي عثمان
فعل ذلك ست سنين من خلافته ؛ ثم
الصفحه ١٨ : في رمضان عام ستة وثمانين وثمان مائة ، فكانت
مدة الخطبة عليه نحو سبع وستين سنة.
ولما نظف أهل
المدينة
الصفحه ٦٧ : اليافعي
أن زيادته فيه كانت في سنة سبع عشرة ، وذكر غيره أنه زاد في هذه السنة في المسجد
الحرام ، ولم يتعرض
الصفحه ٨٤ :
المشرق والمغرب ، وذلك قبل أن يقتل بأربع سنين ، وزاد فيه إلى الشام خمسين ذراعا.
وعن محمد بن
إبراهيم بن
الصفحه ١٥٦ : ، وأعادوا
ذلك من سنتهم أيضا. ثم اتفقت أمور اقتضت تأخير العمارة ، فتعطلت في سنة ثمانين. ثم
ورد الخواجا الشمسي