البحث في دلائل الصدق لنهج الحق
١٢٥/١ الصفحه ٢٠٣ :
أمّة من الأمم تسبّح
الله؟! » (١).
ورواه ونحوه مسلم ، في باب النهي عن قتل
النمل ، من كتاب قتل
الصفحه ٤٣٢ : الخازن ٤ / ٨٩ ، فذكر أنّها مكّية إلّا أربع آيات نزلت
بالمدينة أوّلها آية المودّة ، وذكر ذلك أبو حيّان في
الصفحه ١٦٥ : الناس : نعم ؛ قال : حيّ على الفلاح ، حيّ على
الفلاح ، قد قامت الصلاة ، ثمّ صلّى بهم ... » (٣).
فإنّ
الصفحه ١٩٨ : الله ذلك وهو
الوقور الذي ضحكه التبسّم ، وهو الحييّ الذي كان أشد حياء من العذراء في خدرها؟!
فهلّا غلبه
الصفحه ٢٢٢ : وغيره يحدّ ، وحدّ العبد نصف حدّ الحرّ.
والأصل فيه أنّ علمهم بالله أكثر وأتمّ
، وهم مهبط وحيه ومنازل
الصفحه ٣٠٩ : : « لن يعرف هذا الأمر إلّا لهذا الحيّ من قريش ، هم أوسط
العرب نسبا ودارا » ،
__________________
انظر
الصفحه ٣٢٩ : الترات منهم ، والنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
حيّ بينهم حتّى بكت ، وقال لها النبيّ : « أنتم المستضعفون
الصفحه ٨٨ :
وأمّا
ما نسبه إلى القاضي عياض في كتاب « الشفا » فافتراء عليه (١) ؛ لأنّه إنّما قال : « صدق القاضي
الصفحه ١٨٦ : نام ولم يصلّ بال الشيطان في أذنه ، وفي كتاب بدء الخلق ، في باب صفة
إبليس وجنوده ، أنّه ذكر عند النبيّ
الصفحه ٢٠١ : ]
ومنها
: ما رواه البخاري في باب طلب الولد للجهاد ، من كتاب الجهاد والسير ، عن أبي
هريرة ، عن رسول الله
الصفحه ٢٠٤ :
وروى نحو ذلك ، عن أنس ، في كتاب
التوحيد ، في باب قول الله تعالى ، وهو العزيز الحكيم : ( سُبْحانَ
الصفحه ١٥٤ : مطلقا ..
ففيه
: إنّه لا يصحّ معارضة السنّة للكتاب المجيد بنحو المباينة (١) ، فكيف يحلّل اللهو بها
الصفحه ١٦٤ :
جمهورهم كما نقله
السيّد السعيد رحمهالله
عن كتاب « الينابيع » (١)
وشرحها ، ونقل عنهما : إنّ
الصفحه ١٨٥ : ]
ومنها
: ما رواه مسلم في باب قضاء الصلاة ، آخر كتاب المساجد ، من الأخبار الكثيرة
المتضمّنة لنوم النبيّ
الصفحه ١٨٩ : ـ وحاشا النبيّ ـ لفسقه
، لما
رواه البخاري ومسلم في كتاب الإيمان ،
أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال