الزبدة الفقهيّة [ ج ٦ ]

Name: الزبدة الفقهيّة
Availability: InStock
Author: /author/السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الزبدة الفقهيّة

٥١٦/١

٣٥ / ١

الصفحه ١٢٩ : البعض ومنهم صاحب الجواهر إلى جواز النظر إلى جميع بدنها ما عدا العورة لإطلاق صحيح محمد بن مسلم عن أبي

الصفحه ١٣٠ : ) (٣) ومقتضى عموم العلة جواز نظرها إليه ، والخبر ضعيف السند ، ولذا ذهب صاحب الجواهر إلى المنع وجماعة منهم

الصفحه ٤٧٧ : ) انتهى كلامه ، وقد نسبه في الجواهر إلى قواعد العلامة أيضا ، وفيه : إنه يتم في الشروط المتمولة وأما غيرها

الصفحه ٣١ : القرابة ، فعن الأكثر لا بد من الرجوع إلى العرف في تحقيق معناها ، لأن العرف هو الحجة المتبع في الألفاظ بعد

الصفحه ٤٠٦ : إنكاح المولى عبده لأمته عقد أو إباحة ، الظاهر من الأصحاب كما في الجواهر أنه عقد محتاج إلى القبول ، لأن

الصفحه ١٩٤ : ومورد النص الأختان كما ذكر ، وفي تعديه (١) إلى مثل الأم والبنت وجهان : من عدم (٢) النص وكونه

الصفحه ٢٦٤ : ، ونسبه في المستند إلى المشهور ، واستدل لاشتراط العلم بخبر ابن مسلم عن أبي جعفر عليه‌السلام (لا تزوج

الصفحه ٣٧٣ : أنه ينقلب إلى الدائم لأن لفظ الايجاب الواقع في العقد صالح لكل منهما وإنما يتمحض للمتعة بذكر الأجل

الصفحه ٥٤٧ : اثنتا عشرة صورة وهي : من واحدة إلى أربع حرائر مسلمات ، ومن واحدة إلى أربع كتابيات حرائر ، ومن واحدة أو

الصفحه ٥٧٠ : ، وقد اعترف سيد الرياض وصاحب الجواهر وغيرهم بعدم النص عليه فقال في الجواهر : (إلا أنا لم نقف على ما يدل

الصفحه ١٤٨ : ______________________________________________________ (١) معنى عزل المرأة هو : منعها من الإنزال في فرجها ، وقد استظهر صاحب الجواهر وجماعة حرمته لأنه مناف للتمكين

الصفحه ٥٤٢ : ء لها بعد الرجوع ، وظاهر البعض عدم الخلاف فيه كما في الجواهر ، وإن كان بإذنه في غرضها ففيه قولان ، من

الصفحه ٣٢ : في الجواهر. وعن البعض على أنه لمن يلي داره إلى أربعين دارا استندا إلى أخبار. منها : صحيح جميل بن

الصفحه ٢٥٣ : لجميع الشرائط ، ولا يشترط التعرض لوصول اللبن إلى الجوف على الأقوى (١). ويشترط في صحة شهادته به (٢) أن

الصفحه ٨٢ : تصح الوصية إلى كافر وإن كان رحما ، لأنه ليس من أهل الولاية على المسلمين ، ولا من أهل الأمانة