الصفحه ١٣٣ : فرض الحجاب :
ثم
إن من يراجع كتب الحديث والتاريخ عند أهل السنة يتبين له : أنها لا تتفق على سبب
الصفحه ١٤٦ : كان النبي «صلىاللهعليهوآله» متزوجا قبل هذا التاريخ بعشرات السنين ومن البعيد أن
لا يتفق اجتماع نسائه
الصفحه ١٤٧ : تقدمت.
(٤) راجع : تاريخ
الخميس ج ١ ص ٥٠٢ والمنتظم ج ٣ ص ٢٢٧ وأنساب الأشراف ج ١ ص ٤٣٥ وفتح القدير
الصفحه ١٥٨ : .
(٣) راجع : الكامل في
التاريخ ج ٢ ص ١٣٧ و ١٣٨ والبداية والنهاية ج ٤ ص ٣ و ٤ والسيرة الحلبية ج ٢ ص ٢٠٨
الصفحه ١٦١ : .
(٢) كتاب التوابين
لعبد الله بن قدامة ص ١٢٢ والطبقات الكبرى ج ٨ ص ٢٣٦ وتاريخ مدينة دمشق ج ٧ ص ١٧٩
وسبل الهدى
الصفحه ١٧٠ : لأحكام القرآن للقرطبي ج ١ ص ١٦١ وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج ١ ص
٤٢.
(٣) راجع : تاريخ
مدينة دمشق
الصفحه ١٧٧ :
الاحتمال الأخير هو الذي نرجحه ، ونميل إليه ؛ لأن تاريخ زينب في بيت رسول الله «صلىاللهعليهوآله» يشير إلى
الصفحه ١٩٤ : الدار قطني ج ٢ ص ١٨ ونصب الراية ج ٢ ص
٢٦٧ وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٨٥.
(١) كنز العمال (ط
مؤسسة الرسالة
الصفحه ٢٠٥ : حميد ص ١٨٢ و ١٨٣
وغوالي اللآلي ج ١ ص ١٤٥.
(١) تاريخ الخميس ج ١
ص ٤ والسيرة الحلبية ج ٣ ص ٢ والتنبيه
الصفحه ٢١٠ : (٤).
__________________
(١) الآيتان ١١٣ و ١١٤
من سورة التوبة.
(٢) تاريخ الخميس ج ٢
ص ٤ والسيرة الحلبية ج ٣ ص ٢ و ٣.
(٣) السيرة
الصفحه ٢١٢ : ج ٤ ص ١٦٠ وج ٨ ص ١٧٣ وتفسير القرآن
العظيم لابن كثير ج ٢ ص ٣٤٤ و ٤١٩ وتاريخ مدينة دمشق ج ١٦ ص ٣٦٥.
الصفحه ٢١٥ : (١).
__________________
(١) تاريخ الخميس ج ٢
ص ٤ عن أحمد ، والترمذي ، وابن ماجة ، ومسند أحمد ج ٢ ص ٣٣٧ و ٣٥٦ وج ٣ ص ٤٤٣ وسنن
ابن
الصفحه ٢١٨ : ج ٣ ص ٥٧٢ و ٥٧٦ وكتاب الدعاء للطبراني ص ٣٧٤ والأذكار النووية ص ١٦٧
وإرواء الغليل ج ٣ ص ٢٣٦ وتاريخ المدينة
الصفحه ٢٢٣ : ليال حتى خرجوا إلى خيبر» (٢).
__________________
(١) تاريخ الخميس ج ٢
ص ٥ عن البخاري ، ومسلم وص
الصفحه ٢٣٢ :
قال : يا ثكلة
أمه ، أكوعه بكرة.
__________________
(١) راجع فيما تقدم :
تاريخ الخميس